صحيح ابن حبان ٩٠١: أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي الْعَلاَءِ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ، وامْرَأَةٍ مِنْ قُرَيْشٍ، أَنَّهُمَا سَمِعَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي وَخَطَايَايَ وَعَمْدِي، وَقَالَ الآخَرُ: إِنِّي سَمِعْتُهُ يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَهْدِيكَ لأَرْشَدِ أُمُورِي، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي.
Shahih Ibnu Hibban 901: Abu Khalifah mengabarkan kepada kami, ia berkata: Musa bin Ismail menceritakan kepada kami, ia berkata: Hamad bin Salamah menceritakan kepada kami, dari Sa’id Al Jurairi, dari Abu Al Ala', dari Utsman bin Abu Al Ash dan seorang perempuan dari suku Ouraisy,66 bahwa keduanya mendengar Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam berdoa, “Allahummaghfirlii (dzanbii) 67 wa khathaayaaya wa amadi.”86 Yang lain berkata, “Sesungguhnya aku mendengar beliau berdoa, “Allahumma innii istahdiika liarsyadi umuurii, wa a’uudzubika min syarri nafsii.'”69 [5:12]
صحيح ابن حبان ٩٠٢: أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا حِبَّانُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ، عَنْ حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو هَانِئٍ الْخَوْلاَنِيُّ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيَّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: إِنَّ قُلُوبَ ابْنِ آدَمَ مُلْقًى بَيْنَ إِصْبَعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ الرَّحْمَنِ كَقَلْبٍ وَاحِدٍ يَصْرِفُهُ كَيْفَ يَشَاءُ. ثُمَّ يَقُولُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: اللَّهُمَّ اصْرِفْ قُلُوبَنَا إِلَى طَاعَتِكَ.
Shahih Ibnu Hibban 902: Al Hasan bin Sufyan mengabarkan kepada kami, ia berkata: Hibban69 bin Musa mengabarkan kepada kami, ia berkata: Abdullah mengabarkan kepada kami, dari Haywah bin Syuraih, ia berkata: Abu Hani’ Al Khaulani menceritakan kepadaku, bahwa ia mendengar Abdurrahman Al Hubuliy berkata, “Aku mendengar Abdullah bin Amru bin Al Ash berkata, 'Aku mendengar Rasululah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda,’Sesungguhnya hati-hati Anak Adam itu ditempatkan di antara dua jari dari jari-jari Ar-Rahman (Yang Maha Pengasih) seperti satu hati yang Dia arahkan kemana saja yang Dia kehendaki.” Kemudian beliau berdoa, “Allahummashrif quluubanaa ilaa thaa ‘atika (Ya Allah, arahkanlah hati-hati kami ini menuju ketaatan kepada-Mu)”71 [5:12]
صحيح ابن حبان ٩٠٣: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ بِبَيْتِ الْمَقْدِسِ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، أَنَّ دَرَّاجًا حَدَّثَهُ، أَنَّ أَبَا الْهَيْثَمَ حَدَّثَهُ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: أَيُّمَا رَجُلٌ مُسْلِمٌ لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ صَدَقَةٌ، فَلْيَقُلْ فِي دُعَائِهِ: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَرَسُولِكَ، وَصَلِّ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ، وَالْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ، فَإِنَّهَا زَكَاةٌ، وَقَالَ: لاَ يَشْبَعُ الْمُؤْمِنُ خَيْرًا حَتَّى يَكُونَ مُنْتَهَاهُ الْجَنَّةُ.حَطُّ الْخَطَايَا عَنِ الْمُصَلِّي عَلَى الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَا
Shahih Ibnu Hibban 903: Abdullah bin Muhammad bin Salam di Baitul Maqdis mengabarkan kepada kami, ia berkata: Harmalah bin Yahya menceritakan kepada kami, ia berkata: Ibnu Wahab menceritakan kepada kami, ia berkata: Amar bin Al Harits mengabarkan kepadaku, bahwa Darraj menceritakannya dari Abu Sa’id Al Khudri, dari Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam, beliau bersabda, “Siapa saja dari seorang muslim yang tidak mempunyai harta untuk disedekahkan, maka hendaknya ia membaca di dalam doanya: Allahumma shalli ala Muhammadin abdika wa rasulika, wa shalli ala al mukminiin wa al mukminaati, wa al muslimiina wal muslimaati, maka sesungguhnya bacaan ini adalah zakat.” Dan beliau bersabda, “Seorang mukmin tidak akan merasa kenyang (puas) terhadap suatu kebaikan hingga ia mencapai puncaknya, yaitu surga. ”72 [1:2]
صحيح ابن حبان ٩٠٤: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ خَلِيلٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ، عَنْ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ بُرَيْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلاَةً وَاحِدَةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ عَشْرَ صَلَوَاتٍ، وَحَطَّ عَنْهُ عَشْرَ خَطِيئَاتٍ.
Shahih Ibnu Hibban 904: Muhammad bin Al Hasan bin Khalil mengabarkan kepada kami, ia berkata: Abu Kuraib menceritakan kepada kami, ia berkata: Muhammad bin Basyr Al Abdi menceritakan kepada kami, dari Yunus bin Abu Ishaq, dari Buraid bin Abu Maryam, dari Anas bin Malik, ia berkata: Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda, “Barangsiapa bershalawat kepadaku dengan satu shalawat, maka Allah akan memberikan rahmat (bershalawat) kepadanya dengan sepuluh rahmat (shalawat), dan Allah SWT akan menghapus sepuluh dosa-dosa kecilnya.” 73 [1:2]
صحيح ابن حبان ٩٠٥: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: مَنْ صَلَّى عَلَيَّ مَرَّةً وَاحِدَةً، كُتِبَ لَهُ بِهَا عَشْرُ حَسَنَاتٍ.
Shahih Ibnu Hibban 905: Ahmad bin Ali bin Al Mutsanna mengabarkan kepada kami, ia berkata: Wahab bin Baqiyah menceritakan kepada kami, ia berkata: Khalid bin Abdullah mengabarkan kepada kami, dari Abdurrahman bin Ishaq, dari Al Ala' bin Abdurrahman, dari ayahnya, dari Abu Hurairah, bahwa Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda, “Barangsiapa bershalawat kepadaku dengan satu kali shalawat, maka akan dicatat untuknya sepuluh kebaikan.”74 [1:2]
صحيح ابن حبان ٩٠٦: أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنِ الْعَلاَءِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: مَنْ صَلَّى عَلَيَّ وَاحِدَةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ عَشْرًا.
Shahih Ibnu Hibban 906: Al Fadhl bin Al Hubab mengabarkan kepada kami, ia berkata: Musa bin Ismail menceritakan kepada kami, dari Ismail bin Ja’far, dari Al ‘Ala’, dari ayahnya, dari Abu Hurairah, bahwa Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda, “Barangsiapa yang bershalawat kepadaku satu kali, maka Allah SWT bershalawat untuknya sepuluh kali.”75 [1:2]
صحيح ابن حبان ٩٠٧: أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو مَعْمَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَعِدَ الْمِنْبَرَ، فَقَالَ: آمِينَ آمِينَ آمِينَ. قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّكَ حِينَ صَعِدْتَ الْمِنْبَرَ قُلْتَ: آمِينَ آمِينَ آمِينَ.، قَالَ: إِنَّ جِبْرِيلَ أَتَانِي، فَقَالَ: مَنْ أَدْرَكَ شَهْرَ رَمَضَانَ وَلَمْ يُغْفَرْ لَهُ فَدَخَلَ النَّارَ فَأَبْعَدَهُ اللَّهُ، قُلْ: آمِينَ، فَقُلْتُ: آمِينَ. وَمَنْ أَدْرَكَ أَبَوَيْهِ أَوْ أَحَدَهُمَا فَلَمْ يَبَرَّهُمَا، فَمَاتَ فَدَخَلَ النَّارَ فَأَبْعَدَهُ اللَّهُ، قُلْ: آمِينَ، فَقُلْتُ: آمِينَ. وَمَنْ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْكَ فَمَاتَ فَدَخَلَ النَّارَ فَأَبْعَدَهُ اللَّهُ، قُلْ: آمِينَ، فَقُلْتُ: آمِينَ.
Shahih Ibnu Hibban 907: Abu Ya’la mengabarkan kepada kami, ia berkata: Abu Ma’mar mengabarkan kepada kami, ia berkata: Hafash bin Ghiyats menceritakan kepada kami, dari Muhammad bin Amar, dari Abu Salamah, dari Abu Hurairah, bahwa Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam suatu ketika naik ke atas mimbar lalu mengucap, “Amin Amin Amin." Beliau ditanya, “Wahai Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam, sesungguhnya saat tadi engkau menaiki mimbar, engkau mengucap Amin Amin Amin" Beliau menjawab, “Sesungguhnya Jibril tadi datang kepadaku, ia berkata, “Barangsiapa yang menjumpai bulan Ramadhan namun ia tidak mendapatkan ampunan, maka ia masuk kedalam neraka dan Allah SWT menjauhkannya. Katakanlah: “Amin." Maka aku pun mengucap: “Amin." (Jibril berkata) Barangsiapa yang menjumpai kedua orangtuanya, atau salah satu darinya, namun ia tidak berbuat baik kepada mereka hingga ia mati, maka ia masuk kedalam neraka dan Allah SWT menjauhkannya. Katakanlah: “Amin." Maka aku pun mengucap: “Amin." (Jibril berkata) Barangsiapa yang saat namamu disebutkan disisinya, lalu ia tidak mau bershalawat kepadamu, kemudian ia mati, maka ia masuk neraka dan Allah SWT menjauhkannya. Katakanlah: “Amin. ” Maka aku pun mengucap: "Amin."76 [ 1:2]
صحيح ابن حبان ٩٠٨: أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَزِيعٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: رَغِمَ أَنْفُ رَجُلٍ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ، فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيَّ، وَرَغِمَ أَنْفُ رَجُلٍ أَدْرَكَ أَبَوَيْهِ عِنْدَ الْكِبَرِ، فَلَمْ يُدْخِلاَهُ الْجَنَّةَ، وَرَغِمَ أَنْفُ رَجُلٍ دَخَلَ عَلَيْهِ شَهْرُ رَمَضَانَ، ثُمَّ انْسَلَخَ قَبْلَ أَنْ يُغْفَرَ لَهُ.
Shahih Ibnu Hibban 908: Umar bin Muhammad Al Hamdani mengabarkan kepada kami, ia berkata: Muhammad bin Abdullah bin Bazi’ menceritakan kepada kami, ia berkata: Bisyr bin Al Mufadhdhal mengabarkan kepada kami, ia berkata: Abdurrahman bin Ishaq menceritakan kepada kami, dari Sa’id Al Maqburi, dari Abu Hurairah, ia berkata, “Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda, “Sungguh hina seseorang yang mendengar namaku disebut lalu ia tidak membaca shalawat untukku. Sungguh hina seseorang yang menjumpai kedua orang tuanya di masa tua lalu keduanya tidak bisa memasukkannya kedalam surga. Dan sungguh hina seseorang yang menjumpai bulan Ramadhan, kemudian (hingga) Ramadhan berlalu, ia belum mendapatkan ampunan.” 77 [1:2]
صحيح ابن حبان ٩٠٩: أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُصْعَبٍ بِسَنْجَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ الْقَطَّانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: إِنَّ الْبَخِيلَ مَنْ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ، فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيَّ.قَالَ أَبُو حَاتِمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: هَذَا أَشْبَهُ شَيْءٍ رُوِيَ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ وَكَانَ الْحُسَيْنُ رِضْوَانُ اللهِ عَلَيْهِ حَيْثُ قُبِضَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ابْنَ سَبْعِ سِنِينَ إِلاَّ شَهْرًا، وَذَلِكَ أَنَّهُ وُلِدَ لِلَيَالٍ خَلَوْنَ مِنْ شَعْبَانَ سَنَةَ أَرْبَعٍ، وَابْنُ سِتِّ سِنِينَ وَأَشْهُرٍ إِذَا كَانَتْ لُغَتُهُ الْعَرَبِيَّةَ يَحْفَظُ الشَّيْءَ بَعْدَ الشَّيْءِ.
Shahih Ibnu Hibban 909: Al Husain bin Muhammad bin Mush’ab di mengabarkan kepada kami, ia berkata: Ahmad bin Sinan Al Qaththan menceritakan kepada kami, ia berkata: Abu Amir Al Aqadi menceritakan kepada kami, ia berkata: Sulaiman bin Bilal menceritakan kepada kami, dari Imarah bin Ghaziyah, dari Abdullah bin Ali bin Husain, dari Ali bin Husain, dari ayahnya, dari Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam, beliau bersabda, “Sesungguhnya orang yang kikir adalah orang yang saat namaku disebutkan didekatnya, ia tidak mau membaca shalawat untukku.”78 [1:2] Abu Hatim RA berkata, “Hadits ini serupa dengan hadits yang diriwayatkan dan Al Husain bin Ali. Sedangkan Husain saat Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam wafat berumur tujuh tahun kurang satu bulan. Bahwa ia dilahirkan pada malam bulan Sya’ban tahun keempat Hijriyah, dan ia berumur enam tahun lebih satu bulan saat ia sudah mulai cakap berbicara.”
صحيح ابن حبان ٩١٠: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، عَنْ أَبِي الأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ، عَنْ أَوْسِ بْنِ أَوْسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ مِنْ أَفْضَلِ أَيَّامِكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، فِيهِ خَلَقَ اللَّهُ آدَمَ، وَفِيهِ قُبِضَ، وَفِيهِ النَّفْخَةُ، وَفِيهِ الصَّعْقَةُ، فَأَكْثِرُوا عَلَيَّ مِنَ الصَّلاَةِ فِيهِ، فَإِنَّ صَلاَتَكُمْ مَعْرُوضَةٌ عَلَيَّ، قَالُوا: وَكَيْفَ تُعْرَضُ صَلاَتُنَا عَلَيْكَ وَقَدْ أَرَمْتَ؟ فَقَالَ: إِنَّ اللَّهَ جَلَّ وَعَلاَ حَرَّمَ عَلَى الأَرْضِ أَنْ تَأْكُلَ أَجْسَامَنَا.
Shahih Ibnu Hibban 910: Muhammad bin Ishaq bin Khuzaimah mengabarkan kepada kami, ia berkata: Abu Kuraib menceritakan kepada kami, ia berkata: Husain bin Ali menceritakan kepada kami, ia berkata: Abdurrahman bin Yazid bin Jabir menceritakan kepada kami, dari Abu Al Asy’ats Ash-Ashan’ani, dari Aus bin Aus, ia berkata, “Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda, “Sebaik-baik adalah hari Jum ’at. Di hari Jum’at Adam diciptakan dan di hari Jum’at pula Adam wafat. Di hari Jum’at pula ditiupkan trompet dan di hari Jum’at pula terjadi kehancuran seluruh makhluk Allah SWT. Perbanyaklah membaca shalawat di hari Jum’at, sebab shalawat kamu akan disampaikan kepadaku.” Tanya para shahabat: “Bagaimana mungkin shalawat kami akan sampai pada engkau, sedangkan engkau telah hancur menjadi tanah.” Beliau menjawab, “Sesungguhnya Allah Jalla Wa ‘Alaa mengaharamkan bagi tanah untuk menghancurkan jasad-jasad kami (para nabi).”79 [1:2]