صحيح ابن حبان ٧٠١: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ قَحْطَبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَهُوَ غُنْدَرٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ مُطَرِّفًا، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: انْتَهَيْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَقْرَأُ: {أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ}، قَالَ: يَقُولُ ابْنُ آدَمَ: مَا لِي مَا لِي، وَإِنَّمَا لَكَ مِنْ مَالِكَ مَا أَكَلْتَ فَأَفْنَيْتَ، أَوْ لَبِسْتَ فَأَبْلَيْتَ، أَوْ تَصَدَّقْتَ فَأَمْضَيْتَ.
Shahih Ibnu Hibban 701: Abdullah bin Qahthabah mengabarkan kepada kami, ia berkata, Muhammad bin Basyar menceritakan kepada kami, ia berkata, Muhammad bin Ja’far —ia adalah Ghundur— menceritakan kepada kami, ia berkata, Syu’bah menceritakan kepada kami, ia berkata, aku mendengar Qatadah berkata, aku mendengar Mutharrif bercerita, dari ayahnya, ia berkata: aku datang menemui Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam yang saat itu sedang membaca ayat, “Bermegah-megahan telah melalaikan kamu” (Qs. At-Takatsur [102]: 1). Beliau bersabda, “Ibnu Adam berkata, ‘Hartaku, hartaku. Sesungguhnya hartamu ialah yang telah kamu makan hingga habis, atau yang kamu pakai hingga usang, atau yang kamu sedekahkan untuk akhiratmu”518 [3: 66]
صحيح ابن حبان ٧٠٢: أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ بِسْطَامٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عُتَيٍّ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: إِنَّ مَطْعَمَ ابْنِ آدَمَ ضُرِبَ لِلدُّنْيَا مَثَلاً بِمَا خَرَجَ مِنِ ابْنِ آدَمَ، وَإِنْ قَزَّحَهُ، وَمَلَّحَهُ، فَانْظُرْ مَا يَصِيرُ إِلَيْهِ.
Shahih Ibnu Hibban 702: Al Hasan bin Sufyan mengabarkan kepada kami, ia berkala, Musa bin Al Husain bi Bistham menceritakan kepada kami, ia berkata, Abu Hudzaifah menceritakan kepada kami, ia berkata, Sufyan menceritakan kepada kami, dari Yunus bin Ubaid, dari Al Hasan, dari Utai*, dari Ubai bin Ka’ab, bahwa Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda, “Sesungguhnya makanan anak Adam yang di buat perumpamaan untuk dunia adalah seperti sesuatu yang keluar dari (perut) anak Adam. Dan, jika ia membumbui dan menggaraminya, maka lihatlah apa yang terjadi kepadanya."** [3:66]
صحيح ابن حبان ٧٠٣: أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بِسْطَامٍ بِالْأُبُلَّةِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ بْنِ كُرَيْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: كَانَتْ نَاقَةُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَضْبَاءُ لاَ تُسْبَقُ كُلَّمَا سَابَقُوهَا، سَبَقَتْ، فَجَاءَ أَعْرَابِيٌّ عَلَى قَعُودٍ، فَسَابَقَهَا فَسَبَقَهَا، فَاشْتَدَّ ذَلِكَ عَلَى أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، حَتَّى رَأَى ذَلِكَ فِي وُجُوهِهِمْ، فقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: حَقٌّ عَلَى اللهِ أَنْ لاَ يَرْتَفِعَ شَيْءٌ مِنْ هَذِهِ الْقَذِرَةِ إِلاَّ وَضَعَهَا اللَّهُ.
Shahih Ibnu Hibban 703: Al Husain bin Ahmad bin Bistham mengabarkan kami di Ubullah, ia berkata, Muhammad bin Al Ala’ bin Kuraib menceritakan kepada kami, ia berkata, Abu Khalid Al Ahmar menceritakan kepada kami, dari Humaid, dari Anas, ia berkata, “Dulu Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam mempunyai unta bernama Al-Adhba’, yang tidak dapat di kejar unta-unta lain. Tiba-tiba datang seorang Badui yang mengendarai untanya, dan dengan sombongnya ia membalap unta Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam hingga membuat jengkel para shahabat Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam. Ketika beliau melihat kejengkelan di wajah para shahabat, beliau lalu bersabda, ‘Maha Benar Allah SWT. Dia tidak akan menambahkan apapun pada orang yang menyombongkan dirinya selain kehinaan”521 [3:66]
صحيح ابن حبان ٧٠٤: أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي الْمَاضِي بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَرِيرٌ مُشَبَّكٌ بِالْبَرْدِيِّ، عَلَيْهِ كِسَاءٌ أَسْوَدُ قَدْ حَشَوْنَاهُ بِالْبَرْدِيِّ، فَدَخَلَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ عَلَيْهِ، فَإِذَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَائِمٌ عَلَيْهِ، فَلَمَّا رَآهُمَا اسْتَوَى جَالِسًا، فَنَظَرَا، فَإِذَا أَثَرُ السَّرِيرِ فِي جَنْبِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فقَالَ أَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ وَبَكَيَا: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا يُؤْذِيكَ خُشُونَةُ مَا نَرَى مِنْ سَرِيرِكَ وَفِرَاشِكَ، وَهَذَا كِسْرَى وَقَيْصَرُ عَلَى فُرُشِ الْحَرِيرِ وَالدِّيبَاجِ، فقَالَ: لاَ تَقُولاَ هَذَا، فَإِنَّ فِرَاشَ كِسْرَى وَقَيْصَرَ فِي النَّارِ، وَإِنَّ فِرَاشِي وَسَرِيرِي هَذَا عَاقِبَتُهُ إِلَى الْجَنَّةِ.
Shahih Ibnu Hibban 704: Al Hasan bin Sufyan mengabarkan kepada kami, Harmalah bin Yahya menceritakan kepada kami, Ibnu Wahab menceritakan kepada kami, Al Madhi bin Muhammad mengabarkanku, dari Hisyam bin Urwah, dari ayahnya, dari Aisyah, ia berkata, “Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam mempunyai tempat tidur yang di rajut dengan Bardi (jenis tumbuhan yang dapat di jadikan kertas), di atasnya terdapat pakaian hitam yang kami isi dengan Bardi. Kemudian Abu Bakar dan Umar datang menemui beliau yang saat itu sedang tidur di atas tempat tidurnya. Maka tatkala Abu Bakar dan Umar melihatnya, beliau langsung bangun dan duduk. Keduanya memandang beliau. Saat itu terdapat bekas tempat tidur di punggung Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam. Abu Bakar dan Umar berkata lalu ia berkata -keduanya saat itu menangis—, “Wahai Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam, benda kasar yang kami lihat di tempat tidur telah menyakiti tubuhmu, bukankah Kisra dan Kaisar mempunyai tempat tidur dari kain sutera?” Beliau lalu bersabda, “Janganlah kalian berbicara seperti ini. Sesungguhnya tempat tidur Kisra dan Kaisar (membuat ia masuk) dalam neraka. Sedangkan alas tidur dan tempat tidurku ini sesungguhnya dapat membawaku masuk surga.”522 [5:47]
صحيح ابن حبان ٧٠٥: أَخْبَرَنَا بَكْرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سَعِيدٍ الْعَابِدُ الطَّاحِيُّ بِالْبَصْرَةِ، قَالَ: حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ نَصْرٍ الْجَهْضَمِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الْمُقْرِئُ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو هَانِئٍ: أَنَّ أَبَا عَلِيٍّ الْجَنْبِيَّ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، سَمِعَ فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ، يَقُولُ: إِنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: طُوبَى لِمَنْ هُدِيَ إِلَى الإِسْلاَمِ، وَكَانَ عَيْشُهُ كَفَافًا وَقَنَّعَهُ اللَّهُ بِهِ.
Shahih Ibnu Hibban 705: Bakar bin Ahmad bin Sa’id Al Abid Ath-Thahi mengabarkan kepada kami di Bashrah, ia berkata, Nashr bin Ali bin Nashr Al Jahdhami menceritakan kepada kami, ia berkata, Al Muqri’ mengabarkan kepada kami, ia berkata, Haiwah bin Syuraih menceritakan kepada kami, ia berkata, Abu Hani’ menceritakan kepada kami, bahwa Abu Ali Al Janbi mengabarkannya, bahwa ia mendengar Fadhalah bin Ubaid berkata: Sesungguhnya ia mendengar Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda, “Beruntunglah orang yang telah di beri petunjuk kepada Islam, kehidupannya tercukupi, dan Allah SWT membuatnya menerima dan puas terhadap kehidupannya'. ”523 [1:2]
صحيح ابن حبان ٧٠٦: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ مَوْهَبٍ الرَّمْلِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ أَبِي هَانِئٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيُّ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، أَنَّ سَلْمَانَ الْخَيْرَ حِينَ حَضَرَهُ الْمَوْتُ عَرَفُوا مِنْهُ بَعْضَ الْجَزَعِ، قَالُوا: مَا يُجْزِعُكَ يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ، وَقَدْ كَانَتْ لَكَ سَابِقَةٌ فِي الْخَيْرِ، شَهِدْتَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مَغَازِيَ حَسَنَةً وَفُتُوحًا عِظَامًا؟ قَالَ: يُجْزِعُنِي أَنَّ حَبِيبَنَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ فَارَقَنَا عَهِدَ إِلَيْنَا، قَالَ: لِيَكْفِ الْيَوْمَ مِنْكُمْ كَزَادِ الرَّاكِبِ فَهَذَا الَّذِي أَجْزَعَنِي، فَجُمِعَ مَالُ سَلْمَانَ، فَكَانَ قِيمَتُهُ خَمْسَةَ عَشَرَ دِينَارًا. قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: عَامِرٌ هَذَا: هُوَ عَامِرُ بْنُ عَبْدِ قَيْسٍ وَسَلْمَانُ الْخَيْرُ هُوَ سَلْمَانُ الْفَارِسِيُّ.
Shahih Ibnu Hibban 706: Muhammad bin Al Hasan bin Qutaibah mengabarkan kepada kami, Yazid bin Mauhab Ar-Ramli menceritakan kepada kami, Ibnu Wahab menceritakan kepada kami, dari Abu Hani’, Abu Abdur-rahman Al Hubuli mengabarkan kepadaku, dari Amir bin Abdullah; bahwa Salman Al Khair tatkala maut hampir menjemputnya, orang-orang melihatnya dalam keadaan gelisah. Mereka bertanya, “Apa yang membuatmu gelisah wahai Abu Abdullah, padahal kamu termasuk orang yang paling dahulu berbuat baik, kamu pernah bersama-sama Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam menyaksikan peperangan-peperangan dan penaklukan-penaklukan yang luar biasa?” la menjawab, “Yang membuatku gelisah adalah bahwa kekasih kita, Muhammad shallallahu 'alaihi wa sallam, tatkala berpisah dengan kita, beliau berpesan, ‘Hendaklah kalian mencukupkan diri hari ini seperti bekal —yang dimiliki— seorang pengendara ’. Inilah yang membuatku gelisah”. Setelah mendengarnya, maka harta Salman di kumpulkan. Nilainya sebesar lima belas dinar. 524 Abu Hatim berkata.”Amir adalah Amir bin Abd. Qis. Salman Al Khair adalah Salman Al Farisi.” 525 [1:63]
صحيح ابن حبان ٧٠٧: أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَارٍ، فَنَزَلَتْ عَلَيْهِ {وَالْمُرْسَلاَتِ عُرْفًا} فَأَخَذْتُهَا مِنْ فِيهِ، وَإِنَّ فَاهُ رَطْبٌ بِهَا، فَمَا أَدْرِي بِأَيِّهَا خَتَمَ {فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ} أَوْ {إِذَا قِيلَ لَهُمُ ارْكَعُوا لاَ يَرْكَعُونَ}، فَسَبَقَتْنَا حَيَّةٌ، فَدَخَلَتْ فِي جُحْرٍ، فقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: وُقِيتُمْ شَرَّهَا، كَمَا وُقِيَتْ شَرَّكُمْ.
Shahih Ibnu Hibban 707: Abu Ya’la mengabarkan kepada kami, ia berkata, Abu Khaitsamah menceritakan kepada kami, ia berkata, Sufyan menceritakan kepada kami, dari Ashim, dari Zir, dari Abdullah, ia berkata, “Kami pernah bersama Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam di suatu gua tatkala turun ayat, ‘Demi malaikat-malaikat yang diutus untuk membawa kebaikan’ (Qs. Al Mursalaat [77]: 1). Maka aku mengikuti ayat itu dari mulut beliau, dan sesungguhnya mulut beliau basah sebab membaca ayat itu. Kemudian aku tidak mengetahui ayat mana yang menutup, apakah, ‘Maka kepada Perkataan Apakah sesudah Al Quran ini mereka akan beriman?” (Qs. Al Mursalaat [77]: 50), ataukah ‘Dan apabila dikatakan kepada mereka: “Rukuklah, niscaya mereka tidak mau ruku’ (Qs. Al Mursalaat [77]: 48), hingga datang seekor ular yang melewati kami dan langsung masuk ke dalam lubang (dan kami tidak berhasil membunuhnya). Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam kemudian bersabda, ‘Kalian telah di jaga dari keburukannya sebagaimana ia di jaga dari keburukan kalian” 526 [3: 66]
صحيح ابن حبان ٧٠٨: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَحْمُودِ بْنِ عَدِيٍّ بِنَسَا، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْجُعْفِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، قَالَ: حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: بَيْنَمَا نَحْنُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَارٍ، فَنَزَلَتْ عَلَيْهِ {وَالْمُرْسَلاَتِ عُرْفًا}، فَإِنَّهُ لَيَتْلُوهَا، وَإِنِّي لَأَتَلَقَّاهَا مِنْ فِيهِ، وَإِنَّ فَاهُ لَرَطْبٌ بِهَا إِذْ وَثَبَتْ عَلَيْنَا حَيَّةٌ، فقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: اقْتُلُوهَا فَابْتَدَرْنَاهَا فَذَهَبَتْ، فقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَقَدْ وُقِيَتْ شَرَّكُمْ، كَمَا وُقِيتُمْ شَرَّهَا.
Shahih Ibnu Hibban 708: Muhammad bin Mahmud bin Adi mengabarkan kepada kami di Nasa, ia berkata, Muhammad bin Ismail Al Ju’fi menceritakan kepada kami, ia berkata, Umar bin Hafsh bin Ghiyats menceritakan kepada kami, ia berkata, Ayahku menceritakan kepadaku, ia berkata, Al A’masy menceritakan kepada kami, ia berkata, Ibrahim menceritakan kepadaku, dari Al Aswad, dari Abdullah, ia berkata, “Ketika kami bersama Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam di sebuah gua, lalu turunlah ayat ‘Demi malaikat-malaikat yang diutus untuk membawa kebaikan ’ {Qs. Al Mursalaat [77]: 1), kemudian beliau membacanya, dan sesungguhnya aku mengambil ayat tersebut (talaqqi) dari mulut beliau. Dan, mulut beliau basah sebab membaca ayat tersebut. Tiba- tiba lewat seekor ular di hadapan kami. Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda, ‘Bunuhlah ular itu’ kami pun mengejarnya, tapi ular itu pergi. Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam lalu bersabda, ‘Kalian telah di jaga dari keburukannya sebagaimana ia di jaga dari keburukan kalian'. ” 527 [4: 5]
صحيح ابن حبان ٧٠٩: أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الإِسْكَنْدَرَانِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو، عَنِ الْمُطَّلِبِ، عَنْ أَبِي مُوسَى: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: مَنْ أَحَبَّ دُنْيَاهُ، أَضَرَّ بِآخِرَتِهِ، وَمَنْ أَحَبَّ آخِرَتَهُ أَضَرَّ بِدُنْيَاهُ، فَآثِرُوا مَا يَبْقَى عَلَى مَا يَفْنَى.
Shahih Ibnu Hibban 709: Ishaq bin Ibrahim bin Ismail mengabarkan kepada kami, ia berkata, Qutaibah bin Sa id menceritakan kepada kami, ia berkata, Ya’qub bin Abdur-rahman Al Iskandari menceritakan kepada kami, dari Amar bin Abu Amar, dari Al Muthallib, dari Abu Musa, bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda, “Barangsiapa yang mencintai dunianya, maka ia telah membahayakan urusan akhiratnya. Dan, barangsiapa yang mencintai akhiratnya, maka ia telah membahayakan urusan dunianya. Maka ambillah keputusan (dengan mempertimbangkan) sesuatu yang kekal atas sesuatu yang fana. ” 528 [3: 66]
صحيح ابن حبان ٧١٠: أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَازِمٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ شِمْرِ بْنِ عَطِيَّةَ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ سَعْدِ بْنِ الأَخْرَمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لاَ تَتَّخِذُوا الضَّيْعَةَ، فَتَرْغَبُوا فِي الدُّنْيَا. قَالَ عَبْدُ اللهِ: وَبِالْمَدِينَةِ وَمَا بِالْمَدِينَةِ، وَبِرَاذَانَ وَمَا بِرَاذَانَ.
Shahih Ibnu Hibban 710: Abu Ya’la mengabarkan kepada kami, ia berkata, Abu Khaitsamah menceritakan kepada kami, ia berkata, Muhammad bin Khazim menceritakan kepada kami, dari Al A’masy, dari Syimr bin Athiyah, dari Al Mughirah bin Sa’ad bin Al Akhram, dari ayahnya, dari Abdullah bin Mas’ud, ia berkata, Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda, “Janganlah kalian sibuk dengan kebun jika menyebabkan kalian senang (cinta) kepada dunia.” Abdullah berkata, “Satu -kebunku— di Madinah dan satunya di Baradzan.” 530 [2: 23]