صحيح ابن حبان ١٦٣١: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْفَضْلِ الْكَلاَعِيُّ، بِحِمْصَ، قَالَ: حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ، عَنِ الزُّبَيْدِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، وَأَبِي سَلَمَةَ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّمَا الرِّحْلَةُ إِلَى ثَلاَثَةِ مَسَاجِدَ: إِلَى مَسْجِدِ الْحَرَامِ، وَمَسْجِدِكُمْ هَذَا، وَإِيلِيَاءَ.
Shahih Ibnu Hibban 1631: Muhammad bin Ubaidillah bin Fadh Al Kala’i di Hamash telah mengabarkan kepada kami, ia berkata, Katsir bin Ubaid telah menceritakan kepada kami, ia berkata, Muhammad bin Harb telah menceritakan kepada kami sebuah hadits dari Az-Zubaidi dari Az- Zuhri dari Sa’id bin Al Musayyab dan Abu Salamah bahwa Abu Hurairah berkata, “Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda, 'Sesungguhnya perjalanan itu hanya dilakukan ke tiga masjid; Masjidil Haram, Masjid kalian yang ini -Masjid Nabawi-, dan Masjid Iliya'. ”644 [26:5]
صحيح ابن حبان ١٦٣٢: أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، بِخَبَرٍ غَرِيبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَأْتِي قُبَاءَ كُلَّ يَوْمِ سَبْتٍ.
Shahih Ibnu Hibban 1632: Al Hasan bin Sufyan telah mengabarkan kepada kami bikhobarin garib, ia berkata, Hisyam bin Umar telah menceritakan kepada kami, Sufyan bin Uyainah telah menceritakan kepada kami sebuah hadits dari Abdullah bin Dinar dari Ibnu Umar, “Sesungguhnya Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam mengunjungi masjid Quba pada tiap hari Sabtu."645 [32:3]
صحيح ابن حبان ١٦٣٣: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنِي رَبِيعَةُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الدَّيْلَمِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَنَّ سُلَيْمَانَ بْنَ دَاوُدَ سَأَلَ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى ثَلاَثًا فَأَعْطَاهُ اثْنَتَيْنِ، وَأَرْجُو أَنْ يَكُونَ قَدْ أَعْطَاهُ الثَّالِثَةَ، سَأَلَهُ مُلْكًا لاَ يَنْبَغِي لأَحَدٍ مِنْ بَعْدِهِ فَأَعْطَاهُ إِيَّاهُ، وَسَأَلَهُ حُكْمًا يُوَاطِئُ حُكْمَهُ فَأَعْطَاهُ إِيَّاهُ، وَسَأَلَهُ مَنْ أَتَى هَذَا الْبَيْتَ- يُرِيدُ بَيْتَ الْمَقْدِسِ- لاَ يُرِيدُ إِلاَّ الصَّلاَةَ فِيهِ أَنْ يَخْرُجَ مِنْهُ كَيَوْمَ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: وَأَرْجُو أَنْ يَكُونَ قَدْ أَعْطَاهُ الثَّالِثَ.
Shahih Ibnu Hibban 1633: Abdullah bin Muhammad bin Salm telah mengabarkan kepada kami, Abdurrahman bin Ibrahim telah menceritakan kepada kami, Al Walid bin Muslim telah menceritakan kepada kami, Al Auza’i telah menceritakan kepada kami, Rabi’ah bin Yazid telah menceritakan kepadaku dari Abdullah bin Ad-Dailami dari Abdullah bin Amr bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda, “Sesungguhnya Nabi Sulaiman bin Daud memohon tiga perkara kepada Allah SWT. Allah telah megabulkan dua hal, dan semoga Allah SWT. telah mengabulkan permohonan beliau yang ke tiga. Beliau memohon agar diberikan kerajaan yang tidak diberikan kepada makhluk sesudahnya, Allah pun mengabulkannya. Permohonan yang kedua bahwa beliau memohon kepada Allah SWT. agar bisa menerapkan hukum sesuai dengan perintah-Nya, dan Allah pun mengabulkannya. Yang terakhir, beliau memohon agar setiap orang yang datang ke masjid ini -Bait Al Maqdis- tidak memiliki maksud dan tujuan apapun, kecuali untuk mengerjakan shalat, agar (pada saat ia) keluar -dengan diampuni dosa- seperti Orang yang baru dilahirkan oleh ibunya. Dan Aku berharap semoga Allah SWT. telah mengabulkan permohonan beliau yang ke tiga.”646
صحيح ابن حبان ١٦٣٤: أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِبِنَاءِ الْمَسَاجِدِ فِي الدُّورِ، وَأَنْ تُطَيَّبَ وَتُنَظَّفَ.
Shahih Ibnu Hibban 1634: Al Hasan bin Sufyan telah mengabarkan kepada kami, Abu Kuraib telah menceritakan kepada kami, Al Husain bin Ali telah menceritakan kepada kami sebuah hadits dari Za'idah dari Hisyam bin Urwah dari Ayahnya dari Aisyah, ia berkata, “Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam memerintahkan kita untuk membangun masjid-masjid di daerah-daerah dan agar masjid-masjid itu dipelihara kebersihan dan keharumannya.”647
صحيح ابن حبان ١٦٣٥: أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَعَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ، قَالاَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: النُّخَامَةُ فِي الْمَسْجِدِ خَطِيئَةٌ وَكَفَّارَتُهَا دَفْنُهَا.
Shahih Ibnu Hibban 1635: Al Hasan bin Sufyan telah mengabarkan kepada kami, ia berkata, Qutaibah bin Sa’id dan Abdulwahid bin Giyats telah menceritakan kepada kami, Mereka berdua berkata, Abu Awanah telah menceritakan kepada kami sebuah hadits dari Qatadah dari Anas, ia berkata bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda, “Membuang dahak di dalam masjid adalah perbuatan dosa dan kafarat penebusnya adalah menimbunnya”.648 [2:1]
صحيح ابن حبان ١٦٣٦: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، أَنَّ بَكْرَ بْنَ سَوَادَةَ الْجُذَامِيَّ، حَدَّثَهُ عَنْ صَالِحِ بْنِ خَيْوَانَ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ خَلاَّدٍ، أَنَّ رَجُلاً أَمَّ قَوْمًا، فَبَصَقَ فِي الْقِبْلَةِ، وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْظُرُ إِلَيْهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ فَرَغَ: لاَ يُصَلِّي لَكُمْ فَأَرَادَ بَعْدَ ذَلِكَ أَنْ يُصَلِّيَ لَهُمْ، فَمَنَعُوهُ، وَأَخْبَرُوهُ بِقَوْلِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذُكِرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: نَعَمْ، وَحَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ: إِنَّكَ آذَيْتَ اللَّهَ.
Shahih Ibnu Hibban 1636: Abdul lah bin Muhammad bin Salm telah mengabarkan kepada kami, ia berkata, Harmalah bin Yahya telah menceritakan kepada kami, ia berkata, Ibnu Wahab telah menceritakan kepada kami, ia berkata, Amr bin Al Harits telah menceritakan kepadaku bahwa Bakar bin Sawadah Al Judzami telah menceritakan kepadanya dari Shalih bin Khaiwan dari As-Sa’ib bin Khallad, “Seorang laki-laki mengimami shalat lalu ia meludah di mihrab, dan Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam melihat kepadanya. Ketika ia telah selesai mengimami shalat, Rasulullah berkata, “la jangan pernah mengimami shalat lagi.“ Selang beberapa waktu setelah kejadian itu, ia berniat mengimami shalat, namun jama’ah menolaknya dan telah mengabarkan sabda Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam kepadanya. Ia pun mengadu kepada Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam perihal perlakuan jama’ah. lalu beliau menjawab, “Ya (tidak boleh mengimami)”. Kira-kira sabda beliau adalah, “Engkau telah menyakiti Allah”649 [109:2]
صحيح ابن حبان ١٦٣٧: أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: الْبُصَاقُ فِي الْمَسْجِدِ خَطِيئَةٌ وَكَفَّارَتُهَا دَفْنُهَا.
Shahih Ibnu Hibban 1637: Abu Khalifah telah mengabarkan kepada kami650, ia berkata, Musaddad bin Musarhad telah menceritakan kepada kami, ia berkata, Abu Awanah telah menceritakan kepada kami sebuah hadits dari Qatadah dari Anas bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda, "Meludah di dalam masjid adalah perbuatan dosa dan kaffaratnya adalah menimbunnya.”651 [66:3]
صحيح ابن حبان ١٦٣٨: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ الْكِنَانِيُّ، بِالْأُبُلَّةِ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ، قَالَ: حَدَّثَنَا شَبَابَةُ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَوْقَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يَجِيءُ صَاحِبُ النُّخَامَةِ فِي الْقِبْلَةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَهِيَ فِي وَجْهِهِ.
Shahih Ibnu Hibban 1638: Abdurrahman bin Ziyad Al Kinani di Ubullah telah mengabarkan kepada kami, ia berkata, Al Hasan bin Muhammad bin As-Shabah telah menceritakan kepada kami, ia berkata, Syababah telah menceritakan kepada kami, ia berkata, Ashim bin Muhammad telah menceritakan kepada kami sebuah hadits dari Muhammad bin Suqah dari Nafi’ dari Ibnu Umar, ia berkata, “Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda, “Orang yang meludah di kiblat masjid akan dibangkitkan pada hari kiamat dengan muka penuh' ” 652 [109:2]
صحيح ابن حبان ١٦٣٩: أَخْبَرَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنَ تَفَلَ تُجَاهَ الْقِبْلَةِ جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَتَفْلَتُهُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ.
Shahih Ibnu Hibban 1639: Ibnu Khuzaimah telah mengabarkan kepada kami, ia berkata, Yusuf bin Musa telah menceritakan kepada kami, ia berkata, Jarir telah menceritakan kepada kami sebuah hadits dari Abu Ishaq Asy-Syaibani dari Adiy bin Tsabit dari Zirr bin Hubaisy dari Hudzaifah bin Al Yaman, ia berkata, “Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda, “Barangsiapa yang meludah ke arah kiblat, maka pada hari kiamat nanti ludahnya akan berada diantara kedua matanya."653 [2:109]
صحيح ابن حبان ١٦٤٠: أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، بِبُسْتَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ هِشَامًا، عَنْ وَاصِلٍ، مَوْلَى أَبِي عُيَيْنَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ عَقِيلٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمُرَ، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ قَالَ: عُرِضَتْ عَلَيَّ أُمَّتِي بِأَعْمَالِهَا حَسَنَةٍ وَسَيِّئَةٍ، فَرَأَيْتُ فِي مَحَاسِنِ أَعْمَالِهِمُ الأَذَى يُمَاطُ عَنِ الطَّرِيقِ، وَرَأَيْتُ فِي مَسَاوِئِ أَعْمَالِهِمِ النُّخَاعَةَ فِي الْمَسْجِدِ لاَ تُدْفَنُ.
Shahih Ibnu Hibban 1640: Ishaq bin Ibrahim bin Isma’il di kota Busta telah mengabarkan kepada kami, ia berkata, Muhammad bin Abdul A’la telah menceritakan kepada kami, ia berkata, Mu’tamar bin Sulaiman telah menceritakan kepada kami, aku mendengar sebuah hadits dari Hisyam655 dari Washil hamba sahaya Abu Uyainah dari Yahya bin Uqail dari Yahya bin Ya’mar656 dari Abu Al Aswad dari Abu Dzarr dari Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam, beliau bersabda, “Aku diperlihatkan amal-amal perbuatan ummatku, baik itu amal yang baik maupun yang buruk Aku melihat bentuk amal baik mereka yaitu menyingkirkan aral (rintangan, ranting, paku, kayu atau sesuatu yang mengganggu) dari jalan, dan bentuk amal buruknya yaitu berdahak di dalam masjid kemudian tidak ditimbun (dibersihkan)” 657 [2:109]