صحيح ابن حبان ١٦٢١: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْفَضْلِ الْكَلاَعِيُّ، بِحِمْصَ، حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ الْمَذْحِجِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ، عَنِ الزُّبَيْدِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، وَأَبِي عَبْدِ اللهِ الأَغَرُّ، أَنَّهُمَا سَمِعَا أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ: صَلاَةٌ فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلاَةٍ فِيمَا سِوَاهُ مِنَ الْمَسَاجِدِ، إِلاَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ، فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آخِرُ الأَنْبِيَاءِ، وَإِنَّ مَسْجِدَهُ آخِرُ الْمَسَاجِدِ.قَالَ أَبُو سَلَمَةَ، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ: لَمْ نَشُكَّ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ كَانَ يَقُولُ عَنْ حَدِيثِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَنَعَنْا ذَلِكَ أَنْ نَسْتَثْبِتَ أَبَا هُرَيْرَةَ عَنْ ذَلِكَ الْحَدِيثِ، حَتَّى إِذَا تُوُفِّيَ أَبُو هُرَيْرَةَ تَذَاكَرْنَا ذَلِكَ وَتَلاَوَمْنَا أَنْ لاَ نَكُونُ كَلَّمْنَا أَبَا هُرَيْرَةَ فِي ذَلِكَ، حَتَّى يُسْنِدَهُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنْ كَانَ سَمِعَهُ مِنْهُ، فَبَيْنَا نَحْنُ عَلَى ذَلِكَ إِذْ جَالَسْنَا عَبْدَ اللهِ بْنَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ قَارِظٍ فَذَكَرْنَا ذَلِكَ الْحَدِيثَ، وَالَّذِي فَرَّطْنَا فِيهِ مِنْ نَصِّ أَبِي هُرَيْرَةَ فِيهِ، فَقَالَ لَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ قَارِظٍ أَشْهَدُ أَنِّي سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: فَإِنِّي آخِرُ الأَنْبِيَاءِ وَإِنَّهُ آخِرُ الْمَسَاجِدِ.قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّهُ آخِرُ الْمَسَاجِدِ يُرِيدُ بِهِ آخِرُ الْمَسَاجِدِ لِلأَنْبِيَاءِ، لاَ أَنَّ مَسْجِدَ الْمَدِينَةِ آخِرُ مَسْجِدٍ بُنِيَ فِي هَذِهِ الدُّنْيَا.
Shahih Ibnu Hibban 1621: Muhammad bin Ubaidillah bin Al Fadhal Kala’i di Hamash telah mengabarkan kepada kami, Katsir bin Ubaid Al Madzhiji telah menceritakan kepada kami, Muhammad bin Harb dari Az-Zubaidi telah menceritakan kepada kami sebuah hadits dari Az- Zuhri dari Abu Salamah dan Abu Abdullah Al Aghar bahwa keduanya telah mendengar Abu Hurairah berkata, “Shalat di Masjid Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam lebih utama dari seribu shalat di masjid-masjid lainnya, kecuali Masjidil Haram. Karena sesungguhnya Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam adalah Nabi terakhir, dan masjid beliau adalah masjid yang paling terakhir.” Abu Salamah dan Abu Ubaid berkata, “Kita tidak meragukan bahwa Abu Hurairah pernah berkata tentang hadits Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam. Oleh karena itu, kita tidak meneliti lagi keshahihan hadits tersebut, sampai ketika Abu Hurairah meninggal dunia, barulah kami sadar akan hal itu dan kamipun saling menyalahkan satu sama lain, kenapa kami tidak pernah bertanya langsung kepada Abu Hurairah tentang penisbatan hadits tersebut kepada Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam andai ia betul-betul pernah mendengarkannya langsung dari Rasul. Kami baru mengetahui penisbatan hadits tersebut, ketika bercerita dengan Abdullah bin Ibrahim bin Qarizh. Kami menuturkan hadits tersebut, serta apa yang kami tidak ketahui dari hadits Abu Hurairah. Lalu Abdullah bin Ibrahim berkata kepada kami, “Aku bersumpah, bahwa aku pernah mendengar Abu Hurairah berkata, 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda, "Sesungguhnya aku adalah Nabi, dan masjidku adalah masjid yang terakhir” 632 [42:3] Abu Hatim berkata, “Maksud dari sabda beliau "Sesungguhnya masjidku adalah masjid terakhir,"adalah masjid terakhir yang dibangun oleh para Nabi, dan bukan berarti bahwa masjid nabawi adalah masjid terakhir yang dibangun di atas muka bumi. 633
صحيح ابن حبان ١٦٢٢: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالاَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ الْعَلاَءِ بْنِ جَارِيَةَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: مِنْ حِينِ يَخْرُجُ أَحَدُكُمْ مِنْ مَنْزِلِهِ إِلَى مَسْجِدِي، فَرِجْلٌ تَكْتُبُ لَهُ حَسَنَةً، وَرِجْلٌ تَحُطُّ عَنْهُ سَيِّئَةً حَتَّى يَرْجِعَ.
Shahih Ibnu Hibban 1622: Ahmad bin Ali bin Al Mutsanna telah mengabarkan kepada kami, Abu Khaitsamah telah menceritakan kepada kami, Yahya bin Sa’id dan Yazid bin Harun telah menceritakan kepada kami, Mereka berdua berkata, “Ibnu Abu Dzi'b telah mengabarkan kepada kami sebuah hadits dari Al Aswad bin Al Ala bin Jariyah dari Salamah bin Abdurrahman dari Abu Hurairah dari Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam beliau bersabda, 'Sejak salah seorang dari kalian keluar dari rumahnya menuju masjidku ini, niscaya dengan kakinya ia akan mendapatkan kebaikan dan dengan kakinya pula akan dihapus dosa sampai ia kembali. "634 [2:1]
صحيح ابن حبان ١٦٢٣: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الطَّالَقَانِيُّ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ سَهْمِ بْنِ مِنْجَابٍ، عَنْ قَزَعَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: وَدَّعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلاً، فَقَالَ: أَيْنَ تُرِيدُ؟ قَالَ: أُرِيدُ بَيْتَ الْمَقْدِسِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: صَلاَةٌ فِي هَذَا الْمَسْجِدِ أَفْضَلُ مِنْ مِائَةِ صَلاَةٍ فِي غَيْرِهِ، إِلاَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ.
Shahih Ibnu Hibban 1623: Ahmad bin Ali bin Al Mutsanna telah mengabarkan kepada kami, Ishaq bin Isma’ilal Ath-Thaliqani telah menceritakan kepala kami, Jarir telah menceritakan kepada kami sebuah hadits dari Mughirah dari Ibrahim dari Saham bin Minjab dari Qaza’ah dari Abu Sa’id Al Khudri, ia berkata, “Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam mengantar seorang lelaki yang hendak pergi. Beliau bertanya, ‘Hendak kemana engkau pergi?’. Lelaki tersebut menjawab ‘Aku mau pergi ke Bait Al Maqdis’. Lalu beliau bersabda, “Shalat di Masjidku ini lebih utama dari seratus shalat di tempat lainnya, kecuali Masjidil Haram,”635
صحيح ابن حبان ١٦٢٤: أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ سَهْمِ بْنِ مِنْجَابٍ، عَنْ قَزَعَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: وَدَّعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلاً، فَقَالَ: أَيْنَ تُرِيدُ؟ قَالَ: أُرِيدُ بَيْتَ الْمَقْدِسِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: صَلاَةٌ فِي هَذَا الْمَسْجِدِ أَفْضَلُ مِنْ مِائَةِ صَلاَةٍ فِي غَيْرِهِ، إِلاَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ.قَالَ عُثْمَانُ: سَأَلَنِي أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ عَنْهُ.
Shahih Ibnu Hibban 1624: Imran bin Musa bin Mujasyi’ telah mengabarkan kepada kami, Utsman bin Abu Syaibah telah menceritakan kepada kami, Jarir telah menceritakan kepada kami sebuah hadits dari Mughirah dari Ibrahim dari Saham bin Minjab dari Qaza’ah dari Abu Sa’id Al Khudri, ia berkata, “Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam mengantar seorang lelaki yang hendak pergi. Lalu beliau bertanya kepadanya, “Hendak kemana engkau pergi?. Lelaki tersebut menjawab, “Aku mau pergi ke Bait Al Maqdis”, kemudian beliau bersabda, “Shalat di Masjid ini (Masjid Nabawi) lebih utama (pahalanya) dari seratus shalat di tempat lainnya, kecuali Masjidil Haram.”636 Utsman berkata, “Ahmad bin Hanbal bertanya kepadaku perihal itu.” [2:1]
صحيح ابن حبان ١٦٢٥: أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ الأَنْصَارِيُّ، قَالاَ: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ رَبَاحٍ، وَعُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللهِ الأَغَرِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الأَغَرِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: صَلاَةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلاَةٍ فِي غَيْرِهِ إِلاَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ.
Shahih Ibnu Hibban 1625: Umar bin Sa’id bin Sinan dan Al Hasan bin Idris Al Anshari telah mengabarkan kepada kami, Mereka berdua berkata, Ahmad bin Abu Bakar telah mengabarkan kepada kami sebuah hadits dari Malik dari Zaid bin Rabah dan Ubaidillah bin Abu Abdullah Al Aghar dari Abu Abdullah Al Aghar dari Abu Hurairah bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda, “Shalat di masjidku ini lebih utama dari seribu shalat di masjid-masjid lainnya, kecuali masjidil Haram"637 [2:1]
صحيح ابن حبان ١٦٢٦: أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى، حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ أُنَيْسِ بْنِ أَبِي يَحْيَى، حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ، يَقُولُ: إِنَّ رَجُلاً مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ وَرَجُلاً مِنْ بَنِي خُدْرَةَ، امْتَرَيَا فِي الْمَسْجِدِ الَّذِي أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى، فَقَالَ الْخُدْرِيُّ: هُوَ مَسْجِدُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَالَ الْعُمَرِيُّ: هُوَ مَسْجِدُ قُبَاءَ، قَالَ: فَخَرَجَا حَتَّى جَاءَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَسَأَلاَهُ عَنْ ذَلِكَ، فَقَالَ: هُوَ هَذَا الْمَسْجِدُ، مَسْجِدُ رَسُولِ اللهِ، وَفِي ذَلِكَ خَيْرٌ كَثِيرٌ.
Shahih Ibnu Hibban 1626: Abu Yala telah mengabarkan ke[ada kami, Abu Haitsamah menceritakan kepada kami, Yahya bin Sa’id telah menceritakan kepada kami sebuah hadits dari Unais bin Abu Yahya, Ayahku telah menceritakan kepadaku bahwa ia pernah mendengar Abu Sa’id Al Khudri berkata “Seorang lelaki dari keluarga Amrbin Auf dan seorang lelaki dari keluarga Khudrah saling berbeda pendapat tentang maksud dari “Masjid yang dibangun di atas dasar ketakwaan”. Lelaki yang berasal dari keluarga Khudrah berpendapat ‘Yang dimaksud adalah Masjid Rasulullah SAW’ Yang satu lagi menyanggah, ‘Bukan, tapi Masjid Quba’. Lalu mereka berdua datang kepada Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam dan bertanya tentang masalah yang mereka debatkan. Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam menjawab, “Maksudnya adalah masjid ini, Masjid Rasulullah dan di sana (Quba) terdapat banyak pula kebajikan.”638 [2:1]
صحيح ابن حبان ١٦٢٧: أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، حَدَّثَنَا شَبَابَةُ، حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ سُوَيْدٍ، حَدَّثَنِي دَاوُدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الأَنْصَارِيُّ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ شَهِدَ جَنَازَةً بِالأَوْسَاطِ فِي دَارِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ، فَأَقْبَلَ مَاشِيًا إِلَى بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ بِفِنَاءِ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ فَقِيلَ لَهُ: أَيْنَ تَؤُمُّ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ؟ قَالَ: أَؤُمُّ هَذَا الْمَسْجِدَ فِي بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: مَنْ صَلَّى فِيهِ كَانَ كَعَدْلِ عَمْرَةٍ.
Shahih Ibnu Hibban 1627: Al Hasan bin Sufyan telah mengabarkan kepada kami, Ahmad bin Ibrahim Ad-Dauraqi telah menceritakan kepada kami, Syababah telah menceritakan kepada kami, Ashim bin Suwaid telah menceritakan kepada kami, Daud bin Isma’il Al Anshari telah menceritakan kepadaku dari Ibnu Umar, 'la (Ibnu Umar) menyaksikan usungan jenazah di daerah Ausath tepatnya di rumah Sa’ad bin Ubadah, ia lalu berjalan kaki menuju perkampungan Amr bin Auf menuju halaman rumah keluarga Al Harits bin Al Khazraj, lalu ia ditanya, “Hendak kemana engkau pergi wahai Abu Abdurrahman?”. Ia menjawab, “Aku akan pergi ke masjid ini, yang berada dekat dengan rumah keluarga Amr bin Auf, karena aku pernah mendengar Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda, “Barangsiapa shalat di dalamnya, maka ia akan mendapatkan pahala Umrah.”639 [2:1]
صحيح ابن حبان ١٦٢٨: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَوْنٍ الرَّيَانِيُّ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَزُورُ قُبَاءَ مَاشِيًا وَرَاكِبًا.
Shahih Ibnu Hibban 1628: Muhammad bin Ahmad bin Abu Aun Ar-Rayyani telah mengabaikan kepada kami, Ahmad bin Mani’ telah menceritakan kepada kami, Isma’il bin Ulayyah telah menceritakan kepada kami, Ayyub telah menceritakan kepada kami sebuah hadits dari Nafi’ dari Ibnu Umar, “Sesungguhnya Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam mendatangi masjid Quba dengan berjalan kaki dan berkendaraan. 640 [2:1]
صحيح ابن حبان ١٦٢٩: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحِ بْنِ حَيٍّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَأْتِي مَسْجِدَ قُبَاءَ رَاكِبًا وَمَاشِيًا.
Shahih Ibnu Hibban 1629: Ahmad bin Ali bin Al Mutsanna telah mengabaikan kepada kami, ia berkata, Ali bin Al Ja’ad telah menceritakan kepadaku, ia berkata, Al Hasan641 bin Shalih bin Hay telah mengabarkan kepada kami sebuah hadits dari Abdullah bin Dinar dari Ibnu Umar, “Sesungguhnya Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam mendatangi masjid Quba dengan berkendaraan dan berjalan kaki” 642 [26:5]
صحيح ابن حبان ١٦٣٠: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّامِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْمَقَابِرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: وَأَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ دِينَارٍ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ، يَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْتِي قُبَاءَ مَاشِيًا وَرَاكِبًا.
Shahih Ibnu Hibban 1630: Muhammad bin Abdurrahman As-Sami telah mengabarkan kepada kami, ia berkata, Yahya bin Ayyub Al Maqabiri telah menceritakan kepada kami, ia berkata, Isma’il bin Ja’far telah menceritakan kepada kami, ia berkata, Abdullah bin Dinar telah mengabarkan kepadaku, bahwa ia mendengar Ibnu Umar berkata, “Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam mendatangi masjid Quba dengan berjalan kaki dan berkendaraan.” 643 [26:5]