صحيح ابن حبان ٩٩١: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زُهَيْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا طَاهِرُ بْنُ خَالِدِ بْنِ نِزَارٍ الأَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ مَبْرُورٍ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ الأَيْلِيِّ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: شَكَا النَّاسُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَحْطَ الْمَطَرِ، فَأَمَرَ بِالْمِنْبَرِ، فَوُضِعَ لَهُ فِي الْمُصَلَّى، وَوَعَدَ النَّاسَ يَوْمًا يَخْرُجُونَ فِيهِ.، قَالَتْ عَائِشَةُ: فَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ بَدَا حَاجِبُ الشَّمْسِ، فَقَعَدَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ، ثُمَّ، قَالَ: إِنَّكُمْ شَكَوْتُمْ جَدْبَ جِنَانِكُمْ، وَاحْتِبَاسَ الْمَطَرِ عَنْ إِبَّانِ زَمَانِهِ عَنْكُمْ، وَقَدْ أَمَرَكُمُ اللَّهُ أَنْ تَدَعُوهُ، وَوَعَدَكُمْ أَنْ يَسْتَجِيبَ لَكُمْ، ثُمَّ، قَالَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ تَفْعَلُ مَا تُرِيدُ. اللَّهُمَّ أَنْتَ اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ الْغَنِيُّ وَنَحْنُ الْفُقَرَاءُ، أَنْزِلْ عَلَيْنَا الْغَيْثَ، وَاجْعَلْ مَا أَنْزَلْتَ لَنَا قُوَّةً وَبَلاَغًا إِلَى حِينٍ.ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى رَأَيْنَا بَيَاضَ إِبْطَيْهِ، ثُمَّ حَوَّلَ إِلَى النَّاسِ ظَهْرَهُ، وَقَلَبَ أَوْ حَوَّلَ رِدَاءَهُ وَهُوَ رَافِعٌ يَدَيْهِ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ وَنَزَلَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، فَأَنْشَأَ اللَّهُ سَحَابًا، فَرَعَدَتْ وَأَبْرَقَتْ وَأَمْطَرَتْ بِإِذْنِ اللهِ، فَلَمْ يَلْبَثْ فِي مَسْجِدِهِ حَتَّى سَالَتِ السُّيُولُ، فَلَمَّا رَأَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَثَقَ الثِّيَابِ عَلَى النَّاسِ ضَحِكَ حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ وَقَالَ: أَشْهَدُ أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، وَأَنِّي عَبْدُ اللهِ وَرَسُولُهُ.
Shahih Ibnu Hibban 991: Ahmad bin Yahya bin Zuhair mengabarkan kepada kami, ia berkata: Thahir bin Khalid Ibnu Nizar Al Aili menceritakan kepada kami, (Ayahku menceritakan kepada kami, Al Qasim bin Mabrur menceritakan kepada kami, dari Yunus bin Yazid AJ Aili210) dari Hisyam bin Urwah, dari ayahnya, dari Aisyah, ia berkata, “Orang- orang mengadu kepada Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam tentang tidak turunnya hujan (kemarau). Beliau lalu memerintahkan mengambil mimbar untuk diletakkan di satu tempat shalat. Beliau membuat janji kepada orang-orang agar pada hari yang telah di tentukan nanti mereka semua keluar menuju tempat shalat. Aisyah berkata: Maka Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam keluar saat matahari baru terbit dan duduk di atas mimbar lalu memuji dan menyanjung Allah SWT. Kemudian beliau bersabda, “Sesungguhnya kalian mengadu tentang persoalan keringnya kebun-kebun kalian, dan tidak turunnya hujan (kemarau panjang). Sungguh Allah SWT telah memerintahkan kalian semua untuk berdoa kepada-Nya, dan Dia telah menjanjikan pengabulan doa-doa kalian." Beliau kemudian berdoa, “Alhamdulillahirabbil alamin, Ar-Rahmaani Ar-Rahim, Maaliki211 yaumiddin, laa ilaha illa Anta taf’alu maa turiid. Allahumma Anta Allahu laa ilaaha illa Anta Al-Ghaniyyu wa nahnu Al fuqara'u, anzil ‘alaina Al ghaitsa, waj’al maa anzalta lanaa quwwatan wa balaaghan ilaa hiin.’’ Lalu beliau mengangkat kedua tangannya hingga kami melihat putih bulu ketiaknya, lalu memalingkan punggungnya kepada orang-orang dan membalikkan atau memalingkan selendangnya dengan kedua tangannya, kemudian beliau menghadap orang-orang lagi, dan turun dari mimbar untuk shalat dua rakaat (shalat Istisqa'). Allah SWT lalu mengirimkan awan, petir, kilat dan akhirnya menurunkan hujan, dengan izin Allah SWT. Beliau tidak tinggal di masjidnya hingga banjir mengalir. Maka tatkala Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam melihat pakaian orang-orang basah, beliau tertawa hingga terlihat gigi gerahamnya dan mengucap: “Aku bersaksi bahwasanya Allah SWT Maha Kuasa atas segala sesuatu, dan aku bersaksi bahwasanya aku adalah hamba Allah juga rasul-Nya." 212
صحيح ابن حبان ٩٩٢: أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْعِجْلِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلاَلٍ، عَنْ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ: دَخَلَ رَجُلٌ الْمَسْجِدَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ مِنْ بَابٍ كَأَنَّ رَجَاءَهُ الْمِنْبَرُ، وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ، فَاسْتَقْبَلَهُ قَائِمًا، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، هَلَكَتِ الْمَوَاشِي وَانْقَطَعَتِ السُّبُلُ، فَادْعُ اللَّهَ لِيُغِيثُنَا، فَرَفَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ، يَقُولُ: اللَّهُمَّ اسْقِنَا، اللَّهُمَّ اسْقِنَا، قَالَ أَنَسٌ: وَاللَّهِ مَا نَرَى فِي السَّمَاءِ سَحَابَةً وَلاَ قَزَعَةً بَيْنَنَا وَبَيْنَ سَلْعٍ مِنْ بَيْتٍ وَلاَ دَارٍ، فَطَلَعَتْ مِنْ وَرَائِهِ سَحَابَةٌ مِثْلُ تُرْسٍ، فَلَمَّا تَوَسَّطَتِ السَّمَاءَ انْتَشَرَتْ ثُمَّ أَمْطَرَتْ، فَوَاللَّهِ مَا رَأَيْنَا الشَّمْسَ سِتًّا. ثُمَّ دَخَلَ رَجُلٌ مِنَ الْبَابِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ الْمُقْبِلَةِ، وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ، فَاسْتَقْبَلَهُ قَائِمًا ثُمَّ، قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، هَلَكَتِ الأَمْوَالُ وَانْقَطَعَتِ السُّبُلُ، فَادْعُ اللَّهَ أَنْ يَكُفَّهَا عَنَّا، فَرَفَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَيْهِ، يَقُولُ: اللَّهُمَّ حَوَالَيْنَا وَلاَ عَلَيْنَا، اللَّهُمَّ عَلَى الآكَامِ وَالظِّرَابِ وَالأَوْدِيَةِ وَمَنَابِتِ الشَّجَرِ، قَالَ: فَأَقْلَعَتْ وَخَرَجَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْشِي فِي الشَّمْسِ، فَسَأَلْتُ أَنَسًا أَهُوَ الرَّجُلُ الأَوَّلُ؟ قَالَ: لاَ أَدْرِي.
Shahih Ibnu Hibban 992: Umar bin Muhammad Al Hamdani mengabarkan kepada kami, ia berkata: Muhammad bin Utsman Al Ijli menceritakan kepada kami, ia berkata: Khalid bin Makhlad menceritakan kepada kami, dari Sulaiman bin Bilal, dari Syarik bin Abdullah bin Abu Namir, ia berkata: Aku mendengar Anas bin Malik berkata: Seseorang masuk ke dalam masjid pada hari Jum’at dari satu pintu yang sepertinya ia hendak menghampiri mimbar, Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam sendiri saat itu kebetulan sedang berkhutbah. Maka orang itu menghadap beliau dengan berdiri seraya berkata: “Wahai Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam, banyak sudah hewan ternak telah binasa dan perjalanan terputus (karena kemarau panjang), berdoalah kepada Allah SWT agar Dia menolong kita.” Maka Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam mengangkat kedua tangannya dan berdoa: “Allahummasqinaa, Allahummasqinaa (Ya Allah tunaikanlah hujan untuk kami. Ya Allah tunaikanlah hujan untuk kami)” Anas berkata: “Demi Allah kami tidak pernah melihat di langit ada mendung dan gumpalan-gumpalan awan, padahal tidak ada satu pun rumah antara kami dan gunung Sala’ (yang dapat menghalangi penglihatan). Kemudian muncul awan dari balik gunung Sala’ seperti perisai (mula- mula awan tersebut kecil atau sedikit). Tatkala awan itu sudah berada di tengah-tengah langit, menyebarlah awan itu kemudian hujanpun turun. Demi Allah kami tidak lagi pernah melihat matahari selama enam hari.” Kemudian pada hari Jum’at berikutnya seseorang masuk kedalam masjid melalui pintu yang sama, sementara Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam saat itu sedang berkhutbah. Orang itu lalu menghadap berdiri di depan beliau dan berkata, “Wahai Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam, harta-harta kami telah rusak dan jalanan-jalanan telah terputus, maka berdoalah kepada Allah agar Dia menahan hujan dari kami.” Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam pun lalu mengangkat kedua tangannya dan berdoa: Allahumma hawaalainaa wa laa ’alainaa. Allahumma ‘alal aakaami wazh-zhiraabi wal awdiyati wa manaabitisy-syajari (Ya Allah (turunkan lah hujan) di sekitar kami dan tidak di atas kami. Ya Allah (alihkanlah hujan) di atas bukit-bukit pasir, bukit-bukit, dan lembah-lembah serta tempat- tempat tumbuhnya pepohonan)” Anas berkata, “Hujanpun langsung berhenti, dan beliau keluar berjalan di bawah sinar matahari. Aku (Syarik bin Abdullah bin Numair) bertanya kepada Anas, apakah orang yang meminta dihentikannya hujan itu adalah orang yang sama dengan yang dahulu meminta diturunkan hujan?”. Anas berkata: “Aku tidak tahu.” 213 [5:12]
صحيح ابن حبان ٩٩٣: أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَهْمٍ الأَنْطَاكِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا رَأَى الْمَطَرَ، قَالَ: اللَّهُمَّ صَيِّبًا هَنِيًّا.
Shahih Ibnu Hibban 993: Umar bin Sa’id bin Sinan mengabarkan kepada kami, ia berkata: Muhammad bin Abdurrahman bin Sahm Al Anthaki menceritakan kepada kami, ia berkata: Isa bin Yunus menceritakan kepada kami, dari Al Auza’i, dari Az-Zuhri, dari Al Qasim bin Muhammad, dari Aisyah, ia berkata, “Apabila turun hujan, Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam berdoa, “Allahumma Shayyiban Haniyyan (Ya Allah jadikanlah hujan itu curahan air yang menyenangkan)”214. [5:12]
صحيح ابن حبان ٩٩٤: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُنَيْسٍ الْغَزِّيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا رَأَى الْغَيْثَ، قَالَ: اللَّهُمَّ صَيِّبًا أَوْ سَيِّبًا نَافِعًا.
Shahih Ibnu Hibban 994: Muhammad bin Al Hasan bin Qutaibah mengabarkan kepada kami, ia berkata: Muhammad bin Khunais Al Ghazi215 menceritakan kepada kami, dari Mis’ar, dari Al Miqdam bin Syuraih, dan ayahnya, dari Aisyah, ia berkata: apabila Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam melihat hujan maka beliau berdoa: “Allahumma Shayyiban aw sayyiban naafi'an (Ya Allah jadikanlah hujan itu curahan air yang memberi manfaat). ” 216 [5:12]
صحيح ابن حبان ٩٩٥: أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا خَالِدٌ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَيْسَتِ السَّنَةُ بِأَنْ لاَ تُمْطَرُوا، وَلَكِنِ السَّنَةُ أَنْ تُمْطَرُوا، وَأَنْ تُمْطَرُوا، وَلاَ تُنْبِتُ الأَرْضُ شَيْئًا.
Shahih Ibnu Hibban 995: Al Hasan bin Sufyan mengabarkan kepada kami, ia berkata: Wahab bin Baqiyyah menceritakan kepada kami, ia berkata: Khalid mengabarkan kepada kami, dari Suhail bin Abu Shalih, dari ayahnya, dari Abu Hurairah, ia berkata: Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda, “Bukanlah tahun kelaparan itu, dengan tidak diturunkan hujan banyak tetapi bumi tidak menumbuhkan sesuatu”217 [3:53] .
صحيح ابن حبان ٩٩٦: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ مَوْلَى ثَقِيفٍ بِخَبَرٍ غَرِيبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَمِّي يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: كَانَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَلِّمُنَا التَّشَهُّدَ فِي الصَّلاَةِ، كَمَا يُعَلِّمُنَا السُّورَةَ مِنَ الْقُرْآنِ، وَيُعَلِّمُنَا مَا لَمْ يَكُنْ يُعَلِّمُنَا كَمَا يُعَلِّمُنَا التَّشَهُّدَ: اللَّهُمَّ أَلِّفْ بَيْنَ قُلُوبِنَا، وَأَصْلِحْ ذَاتَ بَيْنِنَا، وَاهْدِنَا سُبُلَ السَّلاَمِ، وَنَجِّنَا مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ، وَجَنِّبْنَا الْفَوَاحِشَ مَا ظَهْرَ مِنْهَا وَمَا بَطْنَ، اللَّهُمَّ احْفَظْنَا فِي أَسْمَاعِنَا وَأَبْصَارِنَا وَأَزْوَاجِنَا، وَاجْعَلْنَا شَاكِرِينَ لِنِعْمَتِكَ، مُثْنِينَ بِهَا عَلَيْكَ، قَابِلِينَ بِهَا، فَأَتْمِمْهَا عَلَيْنَا.
Shahih Ibnu Hibban 996: Muhammad bin Ishaq bin Ibrahim maula Tsaqif dengan hadits gharib mengabarkan kepada kami, ia berkata: Abdullah bin Sa’ad bin Ibrahim menceritakan kepada kami, ia berkata: pamanku Ya’qub bin Ibrahim menceritakan kepada kami, ia berkata: Syarik menceritakan kepada kami, dari Jami’ bin Syaddad, dari Abu Wa'il, dari Abdullah, ia berkata: Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam mengajarkan kepada kami doa tasyahhud shalat, sebagaimana beliau mengajarkan kepada kami satu surah dari Al Qur'an. Dan beliau mengajarkan kepada kami sesuatu yang belum pernah beliau ajarkan sebagaimana beliau mengajarkan tasyahhud218 kepada kami, “Allahumma allif baina qulubina, wa ashlih dzaata baininaa, wahdinaa subula as-salam, wa najjinaa min azh-zhulumaati ila an-nuur, wa jannibna al fawahisya maa zhahara minhaa wa ma bathana. Allahummahfazhna fii asmaa’inaa wa abshaarinaa wa azwaajina, waj ’alnq syakiriina lini 'matika, mutsniina bihaa ‘alaika, gaabiliina bihaa, fa atmimhaa‘alinaa. ” 219 [1:104]
صحيح ابن حبان ٩٩٧: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ مُرَّةَ الْهَمْدَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ لِلشَّيْطَانِ لَمَّةً، وَلِلْمَلَكِ لَمَّةً، فَأَمَّا لَمَّةُ الشَّيْطَانِ فَإِيعَادٌ بِالشَّرِّ وَتَكْذِيبٌ بِالْحَقِّ، وَأَمَّا لَمَّةُ الْمَلَكِ فَإِيعَادٌ بِالْخَيْرِ وَتَصْدِيقٌ بِالْحَقِّ، فَمَنْ وَجَدَ ذَلِكَ فَلْيَحْمَدِ اللَّهَ، وَمَنْ وَجَدَ الْأُخْرَى، فَلْيَتَعَوَّذْ مِنَ الشَّيْطَانِ، ثُمَّ قَرَأَ: {الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ} الآيَةَ.
Shahih Ibnu Hibban 997: Ahmad bin Ali bin Al Mutsanna mengabarkan kepada kami, Hannad bin As-Sari menceritakan kepada kami, Abu Al Ahwash menceritakan kepada kami, dari Atha' bin As-Sa'ib, dari Murrah Al Hamdani, dari Abdullah, ia berkata: Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda, “Sesungguhnya syetan memiliki ’lammah’ (sesuatu atau getaran yang terjadi di dalam hati, baik berupa bisikan atau ilham), dan malaikat juga memiliki ‘lammah Adapun bisikan syetan adalah mengajak kepada keburukan dan mendustakan kebenaran. Dan adapun ilham malaikat adalah mengajak kepada kebaikan dan membenarkan kebenaran. Barangsiapa yang menemukannya (ajakan kebaikan dan pembenaran kebenaran), maka hendaknya ia memuji kepada Allah SWT. Dan barangsiapa yang menemukannya (ajakan kejelekan dan pendustaan kebenaran), maka hendaknya ia memohon perlindungan kepada Allah SWT dari (bisikan) syetan.” Kemudian beliau membaca ayat, “Syaitan menjanjikan (menakut-nakuti) kamu dengan kemiskinan dan menyuruh kamu berbuat kejahatan (kikir). 220 (Qs. Al Baqarah [2]: 268) [1:95]
صحيح ابن حبان ٩٩٨: أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا رِضْوَانُ اللهِ عَلَيْهِ، يَقُولُ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْهُدَى وَالسَّدَادَ، وَاذْكُرْ بِالْهُدَى هِدَايَتَكَ الطَّرِيقَ، وَاذْكُرْ بِالتَّسْدِيدِ تَسْدِيدَ السَّهْمِ، وَنَهَانِي نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْقَسِّيِّ، وَالْمِيثَرَةِ، وَعَنِ الْخَاتَمِ فِي السَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى.
Shahih Ibnu Hibban 998: Umar bin Muhammad Al Hamdani mengabarkan kepada kami, ia berkata: Muhammad bin Basysyar menceritakan kepada kami, ia berkata: Muhammad menceritakan kepada kami, ia berkata: Syu’bah menceritakan kepada kami, dari ‘ Ashim bin Kulaib, dari Abu Burdah, ia berkata: Aku mendengar Ali RA berkata: Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam pernah berdoa: “Allahumma innii as’aluka al huda wa as-sadad, wadzkur bilhuda hidaayatakath-thariiqa, wadzkur bit-tasdiidi tasdiidas-sahmi (Ya Allah sesungguhnya aku memohon petunjuk dan jalan yang benar. Dan ingatkanlah dengan petunjuk jalan hidayah-Mu, dan tunjukkan kepada kami kebenaran sebagaimana Engkau tancapkan anak panah kepada sasarannya).” Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam melarangku menggunakan Al Qassi (pakaian dari negeri Syam atau Mesir yang bergaris-garis bengkok) dan Al Mitsarah (sesuatu yang dibuat oleh seorang perempuan untuk menyenangkan hati suaminya), dan dari memakai cincin di jari telunjuk dan jari tengah.” 221 [5:12]
صحيح ابن حبان ٩٩٩: أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ الطَّائِيُّ بِمَنْبَجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ طَاوُوسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُعَلِّمُهُمْ هَذَا الدُّعَاءَ كَمَا يُعَلِّمُهُمُ السُّورَةَ مِنَ الْقُرْآنِ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ.
Shahih Ibnu Hibban 999: Umar bin Sa’id bin Sinan Ath-Tha'i di Manbaj mengabarkan kepada kami, ia berkata: Ahmad bin Abu Bakar mengabarkan kepada kami, dari Malik, dari Abu Az-Zubair, dari Thawus, dan Ibnu Abbas, bahwasanya Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam mengajarkan doa ini kepada para shahabat sebagaimana beliau mengajarkan kepada mereka surah Al Qur'an:”Allahumma innii a 'udzubika adzabi jahannama, wa a’udzubika min adzab Al qabri, a ’udzubika min fitnati Al mahyaa wal mamaat, wa a 'uudzubika min syarril masiihid- dajjaal (Ya Allah sesungguhnya aku berlindung dari adzab neraka jahannam, dari adzab kubur, dari fitnah kehidupan dan kematian, serta dari keburukan Dajjal).222” [1:104]
صحيح ابن حبان ١٠٠٠: أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا خَالِدٌ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: بَيْنَمَا نَحْنُ فِي حَائِطٍ لِبَنِي النَّجَّارِ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهُوَ عَلَى بَغْلَةٍ، فَحَادَتْ بِهِ بَغْلَتُهُ، فَإِذَا فِي الْحَائِطِ أَقْبُرٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ يَعْرِفُ هَؤُلاَءِ الأَقْبُرَ؟ فَقَالَ رَجُلٌ: أَنَا يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: مَا هُمْ؟ قَالَ: مَاتُوا فِي الشِّرْكِ، قَالَ: لَوْلاَ أَنْ لاَ تَدَافَنُوا، لَدَعَوْتُ اللَّهَ أَنْ يُسْمِعَكُمْ عَذَابَ الْقَبْرِ الَّذِي أَسْمَعُ مِنْهُ، إِنَّ هَذِهِ الْأُمَّةَ تُبْتَلَى فِي قُبُورِهَا، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ، فَقَالَ: تَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ النَّارِ، وَعَذَابِ الْقَبْرِ، وَتَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنَ الْفِتَنِ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ، تَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ.
Shahih Ibnu Hibban 1000: Imran bin Musa bin Mujasyi’ mengabarkan kepada kami, ia berkata : Wahab bin Baqiyyah menceritakan kepada kami, ia berkata : Khalid mengabarkan kepada kami, dari Al Jurairiyyi, dari Abu Nudhrah, dari Abu Sa’id Al Khudri, ia berkata1 : Ketika kami sedang berada di dinding Bani An-Najjar bersama Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam, dan beliau saat itu berada di atas baghal betinanya, maka tiba-tiba baghal betinanya menjauh dari dinding tersebut, dan ternyata di dinding tersebut terdapat beberapa kuburan. Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam lalu bertanya, "Siapa yang tahu kubur siapakah itu?" Seseorang lalu menjawab, “Aku tahu wahai Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam.” Beliau bertanya, "Siapakah mereka (yang terkubur dalam kuburan ini)?" Ia menjawab, “Mereka adalah orang-orang yang mati dalam keadaan musyrik.” Beliau bersabda, “Seandainya kalian tidak takut, niscaya aku akan berdoa kepada Allah SWT agar kalian dapat mendengar siksa kubur sebagaimana yang aku dengar. Sesungguhnya orang-orang ini sedang disiksa di dalam kuburnya.” Kemudian beliau menghadapkan wajahnya ke arah kami dan bersabda, "Mohonlah perlindungan kepada Allah SWT dari siksa neraka, dan siksa kubur. Dan mohonlah perlindungan kepada Alla SWT dari berbagai fitnah yang tampak dan yang tidak tampak, serta dari fitnah Dajjal.” 2 [1:104]