صحيح ابن حبان ١٩٦١: أَخْبَرَنَا أَبُو عَرُوبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الْبَجَلِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ الْحُرِّ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ، قَالَ: أَخَذَ عَلْقَمَةُ بِيَدِي، فَحَدَّثَنِي أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ، أَخَذَ بِيَدِهِ، وَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَذَ بِيَدِ عَبْدِ اللهِ، فَعَلَّمَهُ التَّشَهُّدَ فِي الصَّلاَةِ: التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ، السَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ، السَّلاَمُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِينَ-، قَالَ زُهَيْرٌ: عَقَلْتُ حِينَ كَتَبْتُهُ مِنَ الْحَسَنِ، فَحَدَّثَنِي مِنْ حِفْظِهِ مِنَ الْحَسَنِ، بِبَقِيَّتِهِ- أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ- قَالَ زُهَيْرٌ: ثُمَّ رَجَعْتُ إِلَى حِفْظِي- قَالَ: فَإِذَا قُلْتَ هَذَا فَقَدْ قَضَيْتَ صَلاَتَكَ إِنْ شِئْتَ أَنْ تَقُومَ فَقُمْ، وَإِنْ شِئْتَ أَنْ تَقْعُدَ فَاقْعُدْ.
Shahih Ibnu Hibban 1961: Abu Arubah mengabarkan kepada kami, dia berkata: Abdurrahman bin Amr Al Bajali menceritakan kepada kami, dia berkata: Zuhair bin Muawiyah menceritakan kepada kami, dia berkata: Al Hasan bin Al Hurr menceritakan kepadaku dari Al Qasim bin Mukhaimarah, dia berkata: Alqamah memegang tanganku lalu menceritakan kepadaku, bahwa Abdullah memegang tangan beliau, dan beliau memegang tangan Abdullah, lalu mengajarkan kepadanya tasyahhud dalam shalat, “At-tahiyyaatu lillaah wash-shalawaatu wath-thayyibaat, as-salaamu alaika ayyuhan nabiyyu wa rahmatullaahi wa barakaatuh, as-salaamu alainaa wa alaa ibaadillaahish shaalihiin.” Zuhair berkata, “Aku paham ketika menulisnya dari Al Hasan, lalu orang yang menghafalnya dari Al Hasan menceritakan kepadaku bacaan selanjutnya, ‘Asyhadu an laa ilaaha illallaah, wa asyhadu anna muhammadan abduhu wa rasuuluh’.” Zuhair berkata, “Kemudian aku mengulang hafalanku. Dia (Ibnu Mas’ud) berkata, 'Bila kamu membaca ini, maka kamu telah menyelesaikan shalat Bila kamu ingin berdiri, berdirilah, dan bila kamu ingin duduk, duduklah’!”333 [1:21]
صحيح ابن حبان ١٩٦٢: أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا غَسَّانُ بْنُ الرَّبِيعِ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ ثَوْبَانَ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْحُرِّ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ، قَالَ: أَخَذَ عَلْقَمَةُ بِيَدِي، وَأَخَذَ ابْنُ مَسْعُودٍ، بِيَدِ عَلْقَمَةَ، وَأَخَذَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِ ابْنِ مَسْعُودٍ، فَعَلَّمَهُ التَّشَهُّدَ: التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ، السَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ، السَّلاَمُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِينَ، أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ: فَإِذَا فَرَغْتَ مِنْ هَذَا فَقَدْ فَرَغْتَ مِنْ صَلاَتِكَ، فَإِنْ شِئْتَ فَاثْبُتْ، وَإِنْ شِئْتَ فَانْصَرِفْ.
Shahih Ibnu Hibban 1962: Abu Ya'la mengabarkan kepada kami, dia berkata: Ghassan bin Ar-Rabi menceritakan kepada kami, dia berkata: Ibnu Tsauban menceritakan kepada kami dari Al Hasan bin Al Hurr, dari Al Qasim bin Mukhaimirah, dia berkata: Alqamah memegang tanganku, Ibnu Mas'ud memegang tangan Alqamah, dan Nabi memegang tangan Ibnu Mas'ud, lalu mengajarkan tasyahhud kepadanya, “At-tahiyyaatu lillaah wash-shalawaatu wath-thayyibaat, as-salaamu alaika ayyuhan nabiyyu wa rahmatullaahi wa barakaatuh, as-saalamu alaina wa alaa ibaadillaahish shaalihin. Asyhadu an laa ilaaha illallah, wa asyhadu anna Muhammadan abduhu wa rasuuluh” (Segala penghormatan hanya milik Allah. juga segala pangagungan dan kebaikan. Semoga kesejahteraan terlimpahkan kepadamu. wahai Nabi begitu juga rahmat dan keberkahan-Nya. Kesejahteraan semoga terlimpahkan kepada kita dan hamba-hamba Allah yang shalih. Aku bersaksi bahwa tidak ada tuhan yang berhak disembah selam Allah, dan aku bersaksi bahwa Muhammad adalah hamba dan utusan-Nya) Abdullah bin Mas'ud berkata. "Bila kamu selesai (membaca) ini. maka kamu telah selesai shalat. Jika kamu mau. kamu bisa tetap di tempatmu, dan jika kamu mau. kamu bisa beranjak dari tempatmu.” 335 [1:21]
صحيح ابن حبان ١٩٦٣: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَزْدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْحُرِّ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ، قَالَ: أَخَذَ بِيَدِي عَلْقَمَةُ بْنُ قَيْسٍ، قَالَ: أَخَذَ بِيَدِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالَ: أَخَذَ بِيَدِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَعَلِّمْنِي التَّشَهُّدَ: التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ، السَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ، السَّلاَمُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِينَ، أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ.قَالَ الْحَسَنُ بْنُ الْحُرِّ: وَزَادَنِي فِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ، بِهَذَا الإِسْنَادِ، قَالَ: فَإِذَا قُلْتَ هَذَا فَإِنْ شِئْتَ فَقُمْ.قَالَ أَبُو حَاتِمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ، ضَعِيفٌ، قَدْ تَبَرَّأْنَا مِنْ عُهْدَتِهِ فِي كِتَابِ الْمَجْرُوحِينَ.
Shahih Ibnu Hibban 1963: Abdullah bin Muhammad Al Azdi mengabarkan kepada kami, dia berkata: Ishaq bin Ibrahim menceritakan kepada berkata: Husain bin Ali Al Ju’fi mengabarkan kepada kami dari Al Hasan bin Al Hurr, dari Al Qasim bin Mukhaimirah, dia berkata: Alqamah bin Qais memegang tanganku, dia berkata: Abdullah bin Mas’ud memegang tanganku, dia berkata: Rasulullah memegang tanganku lalu mengajarkan (bacaan) tasyahhud kepadaku, “At-tahiyyaatu lillaah wash-shalawaatu wath-thayyibaat, as-salaamu alaika ayyuhan nabiyyu wa rahmatullaahi barakaatuh, as-salaamu alaina wa alaa ibaadillaahish shaalihin. Asyhadu an laa ilaaha illallaah, wa asyhadu anna muhammadan abduhu wa rasuuluh” (Segala penghormatan hanya milik Allah, juga segala pengagungan dan kebaikan. Semoga kesejahteraan terlimpahkan kepadamu, wahai Nabi, begitu juga rahmat dan keberkahan-Nya. Kesejahteraan semoga terlimpahkan kepada kita dan hamba-hamba Allah yang shalih. Aku bersaksi bahwa tidak ada tuhan yans berhak disembah selain Allah, dan aku bersaksi bahwa Muhammad adalah hamba serta utusan-Nya)”336 Al Hasan bin Al Hurr berkata. “Muhammad bin Aban menambahkan kepadaku dengan sanad ini, Dia berkata, ‘Apabila kamu telah membaca ini, jika kamu mau , kamu bisa berdiri’.” [1:21] Abu Hatim RA berkata, “Muhammad bin Aban adalah perawi yang dha'if. Kami telah menjelaskan masalah ini dalam Al Majruhin” 337
صحيح ابن حبان ١٩٦٤: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، مَوْلَى ثَقِيفٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ، وَشُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ، قَالَ: أَلاَ أُهْدِي لَكَ هَدِيَّةً؟ قُلْنَا: بَلَى، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، قَدْ عَرَفْنَا كَيْفَ السَّلاَمُ عَلَيْكَ، فَكَيْفَ الصَّلاَةُ عَلَيْكَ؟ فَقَالَ: قُولُوا: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.
Shahih Ibnu Hibban 1964: Muhammad bin Ishaq bin Ibrahim —maula Tsaqif— mengabarkan kepada kami, dia berkata: Yusuf bin Musa menceritakan kepada kami, dia berkata: Waki menceritakan kepada kami, dia berkata: Mis'ar dan Syu’bah menceritakan kepada kami dari Al Hakam, dari Abdurrahman bin Abi Laila, dari Ka’b bin Ujrah, dia bertanya, “Maukah kalian kuberi hadiah?” Kami menjawab, “Mau.” Dia berkata, “Aku pernah bertanya (kepada Rasulullah), ‘Wahai Rasulullah, kami telah mengetahui bacaan salam untuk engkau, lalu bagaimanakah bacaan shalawat untuk engkau?’ Beliau bersabda, “Bacalah, "Allaahumma shalli alaa muhammadin alaa aali muhammadin, kamaa shallaita ala ibrahima, innaka hamiidun majiid Allaahumma baarik alaa muhammadin wa alaa aali muhammadin, kamaa baarakta alaa aali ibrahima, innaka hamiidun majiid ’’ (Ya Allah, limpahkanlah rahmat kepada Muhammad dan keluarganya, sebagaimana Engkau melimpahkan rahmat kepada Ibrahim. Sesungguhnya Engkau Maha Terpuji lagi Maha Agung. Ya Allah, berikanlah keberkahan kepada Muhammad dan keluarganya, sebagaimana Engkau memberi keberkahan kepada keluarga Ibrahim. Sesungguhnya Engkau Maha Terpuji lagi Maha Agung).338 [1:94]
صحيح ابن حبان ١٩٦٥: أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نُعَيْمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُجْمِرُ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ الأَنْصَارِيَّ، أَخْبَرَهُ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الأَنْصَارِيِّ، أَنَّهُ قَالَ: أَتَانَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ فِي مَجْلِسِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ، فَقَالَ بَشِيرُ بْنُ سَعْدٍ: أَمَرَنَا اللَّهُ يَا رَسُولَ اللهِ أَنْ نُصَلِّيَ عَلَيْكَ، فَكَيْفَ نُصَلِّي عَلَيْكَ؟ قَالَ: فَسَكَتَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى تَمَنَّيْنَا أَنَّهُ لَمْ يَسْأَلْهُ، ثُمَّ قَالَ: قُولُوا: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، فِي الْعَالَمِينَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، وَالسَّلاَمُ كَمَا قَدْ عَلِمْتُمْ.
Shahih Ibnu Hibban 1965: Umar bin Sa’id bin Sinan mengabarkan kepada kami, dia berkata Ahmad bin Abu Bakar menceritakan kepada kami dari Malik, dari Nu'aim bin Abdullah Al Mujmir, bahwa Muhammad bin Abdullah bin Zaid Al Anshari mengabarkan kepadanya dari Abu Mas'ud Al Anshari, dia berkata: Rasulullah mendatangi kami ketika kami sedang berada di majelis Sa’d bin Ubadah, maka Basyir bin Sa'd berkata, “Wahai Rasulullah, Allah SWT menyuruh kami membaca shalawat kepadamu, maka bagaimana cara kami membaca shalawat kepadamu?“ Rasulullah diam, hingga kami berharap dia (Basyir bin Sa’d) tidak bertanya kepada beliau. Beliau kemudian bersabda, “Bacalah,‘Allaahumma shalli alaa muhammadin wa alaa aali muhammadin, kamaa shallaita alaa ibrahima. Wa baarik alaa muhammadin wa alaa aali muhammadin, kamaa baarakta alaa aali ibrahima, fil aalamiina innaka hamiidun majiid’ (Ya Allah, limpahkanlah rahmat kepada Muhammad dan keluarganya, sebagaimana Engkau melimpahkan rahmat kepada Ibrahim. Berilah berkah kepada Muhammad dan keluarganya, sebagaimana Engkau memberi berkah kepada keluarga Ibrahim. Di seluruh alam ini Engkau Maha Terpuji lagi Maha Agung). Sedangkan bacaan salam adalah sebagaimana yang telah kalian ketahui.”339 [41:9]
صحيح ابن حبان ١٩٦٦: أَخْبَرَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرِ بْنِ سَابِقٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْمَاجِشُونُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ آخِرُ مَا يَقُولُ بَيْنَ التَّشَهُّدِ وَالتَّسْلِيمِ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ، وَمَا أَخَّرْتُ، وَمَا أَسْرَرْتُ، وَمَا أَعْلَنْتُ، وَمَا أَسْرَفْتُ، وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي، أَنْتَ الْمُقَدَّمُ وَأَنْتَ الْمُؤَخَّرُ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ.
Shahih Ibnu Hibban 1966: Ibnu Khuzaimah mengabarkan kepada kami, dia berkata: Bahr bin Nadir bin Sabiq menceritakan kepada kami, dia berkata: Yahya bin Hassan menceritakan kepada kami, dia berkata: Yusuf bin Ya'qub Al Majisyun menceritakan kepada kami dari ayahnya, dari Al A’raj, dari Ubaidillah bin Abi Rafi, dari Ali RA, bahwa Rasulullah berdoa di akhir shalatnya antara tasyahhud dan salam, “Allaahummaghfir lii maa qaddamtu wa maa akhkhartu, wamaa asrartu wa maa a’lantu, wa maa asraftu wa maa anta a’lamu bihi minnii, antal muqaddimu wa antal muakhkhiru, laa ilaaha illaa anta.” (Ya Allah, ampunilah aku akan [dosaku] yang telah lalu dan yang akan datang, apa yang aku rahasiakan dan yang kutampakkan, dan yang aku lakukan secara berlebihan, serta apa saja yang Engkau lebih mengetahui daripada diriku. Engkaulah yang mendahulukan dan yang mengakhirkan segala sesuatu, tidak ada tuhan yang berhak disembah selain Engkau).340 [5:12]
صحيح ابن حبان ١٩٦٧: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، قَالَ: حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنِي حَسَّانُ بْنُ عَطِيَّةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَائِشَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا فَرَغَ أَحَدُكُمْ مِنَ التَّشَهُّدِ الآخِرِ، فَلْيَتَعَوَّذْ بِاللَّهِ مِنْ أَرْبَعٍ: مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ، وَمِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ، وَمِنْ شَرِّ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ.
Shahih Ibnu Hibban 1967: Abdullah bin Muhammad bin Salm mengabarkan kepada kami, dia berkata: Abdurrahman bin Ibrahim menceritakan kepada kami, dia berkata: Al Walid menceritakan kepada kami, dia berkata: Al Auza’i menceritakan kepada kami, Hassan bin Athiyyah menceritakan kepadaku, dia berkata: Muhammad bin Abu Aisyah menceritakan kepadaku, dia berkata: Aku mendengar Abu Hurairah berkata: Rasulullah bersabda, “Bila seseorang dari kalian selesai membaca tasyahhud akhir, hendaklah dia memohon perlindungan kepada Allah dari empat hal, yaitu dari siksa Jahanam, dari siksa kubur, dari fitnah hidup dan mati, serta dari kejahatan Al Masih Ad-Dajjal341 [1:104]
صحيح ابن حبان ١٩٦٨: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْفَضْلِ الْكَلاَعِيُّ، بِحِمْصَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَدْعُو فِي الصَّلاَةِ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ النَّارِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ، وَأَعُوذُ بِكْ مِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْمَأْثَمِ وَالْمَغْرَمِ قَالَتْ: فَقَالَ قَائِلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ مَا أَكْثَرَ مَا تَسْتَعِيذُ مِنَ الْمَغْرَمِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا غَرِمَ حَدَّثَ فَكَذَبَ، وَوَعَدَ فَأَخْلَفَ.
Shahih Ibnu Hibban 1968: Muhammad bin Ubaidillah bin Al Fadhl Al Kala'i mengabarkan kepada kami di Himsh, dia berkata: Amr bin Utsman bin Sa'id menceritakan kepada kami, dia berkata: Ayahku menceritakan kepada kami, dia berkata: Syu'aib bin Abu Hamzah menceritakan kepada kami dari Az-Zuhri, dari Urwah, dari Aisyah, bahwa Rasulullah berdoa dalam shalatnya, “Allahuma innii a'uudzu bika min adzaabin naar, waa'uudzu bika min adzaabil qabri, wa a'uudzu bika min fitnatil masiihid dajjaal, wa a'uudzu bika min fitnatil mahyaa wal mamaat. Allaahumma innii a'uudzu bika minal ma'tsam wal maghram. ” (Ya Allah, sesungguhnya aku berlindung kepada-Mu dari siksa neraka. Aku berlindung kepada-Mu dari siksa kubur. Aku berlindung kepada-Mu dari fitnah Dajjal. Aku berlindung kepada-Mu dari fitnah hidup dan mati. Ya Allah, sesungguhnya aku berlindung kepada-Mu dari perbuatan dosa dan utang). Seorang laki- laki lalu berkata, “Wahai Rasulullah, alangkah seringnya engkau memohon perlindungan (kepada Allah) dari utang.” Nabi bersabda, “Sesungguhnya seseorang apabila berutang, maka dia akan berdusta bila berbicara dan akan ingkar bila berjanji.” [5:12]
صحيح ابن حبان ١٩٦٩: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَزْدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: لَمَّا رَفَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الرَّكْعَةِ الآخِرَةِ مِنْ صَلاَةِ الصُّبْحِ، قَالَ: اللَّهُمَّ أَنْجِ الْوَلِيدَ بْنَ الْوَلِيدِ، وَسَلَمَةَ بْنَ هِشَامٍ، وَعَيَّاشَ بْنَ أَبِي رَبِيعَةَ، اللَّهُمَّ اشْدُدْ وَطْأَتَكَ عَلَى مُضَرَ، وَاجْعَلْهَا عَلَيْهِمْ سِنِينَ كَسِنِي يُوسُفَ.
Shahih Ibnu Hibban 1969: Abdullah bin Muhammad Al Azdi mengabarkan kepada kami, dia berkata: Ishaq bin Ibrahim menceritakan kepada kami, dia berkata: Abdurrazzaq mengabarkan kepada kami, dia berkata: Ma’mar mengabarkan kepada kami dari Az-Zuhri, dari Abu Salamah, dari Abu Hurairah, dia berkata, “Ketika Rasulullah bangun dari rakaat terakhir pada shalat Subuh, beliau berdoa, “Ya Allah, selamatkanlah Al Walld bin Al Walid, Salamah bin Hisyam dan Ayyasy bin Abi Rabi'ah. Ya Allah, perberatlah siksaan-Mu terhadap Mudhar, dan tlmpakanlah kekeringan pada mereka seperti kekeringan yang pernah terjadi pada zaman Nabi Yusuf AS.“343 [4:1]
صحيح ابن حبان ١٩٧٠: أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ كَانَ قَائِمًا يُصَلِّي، فَلَمَّا بَلَغَ رَأْسَ الْمِائَةِ مِنَ النِّسَاءِ، أَخَذَ يَدْعُو، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: سَلْ تُعْطَهْ، ثَلاَثًا، فَقَالَ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ إِيمَانًا لاَ يَرْتَدُّ، وَنَعِيمًا لاَ يَنْفَدُ، وَمُرَافَقَةَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَعْلَى جُنَّةِ الْخُلْدِ.
Shahih Ibnu Hibban 1970: Abu Khalifah mengabarkan kepada kami, dia berkata: Musa bin Ismail menceritakan kepada kami, Hammad bin Salamah menceritakan kepada kami dari Ashim bin Bahdalah, dari Zirr bin Hubaisy, bahwa Ibnu344 Mas'ud berdiri dalam shalat Ketika dia telah sampai pada ayat seratus lebih dari surah An-Nisaa', dia berdoa. Rasulullah lalu bersabda, “Mintalah, maka kamu akan diberi {akan dikabulkan)," sebanyak tiga kali. Dia pun berdoa, “Ya Allah, sesungguhnya aku memohon kepada-Mu agar diberi iman yang tidak akan menjadi murtad, nikmat yang tidak akan habis, dan bersahabat dengan Muhammad di Surga Khuldi yang tertinggi.”345 [1:2]