صحيح ابن حبان ١٤٤١: أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ طَلْحَةَ الْيَرْبُوعِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: مَا رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَائِمًا الْعَشْرَ قَطُّ، وَلاَ خَرَجَ مِنَ الْخَلاَءِ إِلاَّ مَسَّ مَاءً.
Shahih Ibnu Hibban 1441: Al Hasan bin Sufyan telah mengabarkan kepada kami, ia berkata, Yahya bin Thalhah Al Yarbu’i telah menceritakan kepada kami, ia berkata, Abu Al Ahwash telah menceritakan kepada kami sebuah hadits dari Manshur dari Ibrahim dari Al Aswad dari Aisyah, ia berkata, “Aku sama sekali tidak melihat Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam puasa pada 9 hari pertama Dzulhijjah. Dan aku tidak melihat beliau keluar dari kamar kecil kecuali menyentuh air.” 360 [8:5]
صحيح ابن حبان ١٤٤٢: أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي مُعَاذٍ وَهُوَ عَطَاءُ بْنُ أَبِي مَيْمُونَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا خَرَجَ مِنْ حَاجَتِهِ أَجِيءُ أَنَا وَغُلاَمٌ مِنَ الأَنْصَارِ، بِإِدَاوَةٍ مِنْ مَاءٍ، فَيَسْتَنْجِي بِهِ.
Shahih Ibnu Hibban 1442: Abu Khalifah telah mengabarkan kepada kami, ia berkata, Abu Al Walid telah menceritakan kepada kami, ia berkata, Syu’bah telah menceritakan kepada kami sebuah hadits dari Abu Mu’adz -yaitu Atha bin Abu Maimunah-, ia berkata, “Aku mendengar Anas bin Malik berkata, “Apabila Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam keluar dari buang hajatnya, maka aku dan seorang hamba sahaya dari Anshar selalu mendatangkan wadah kecil berisi air. Lalu beliau beristinja dengan air itu." 361 [8:5]
صحيح ابن حبان ١٤٤٣: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْجُنَيْدِ، قَالَ: حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ مُعَاذَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا قَالَتْ: مُرْنَ أَزْوَاجَكُنَّ أَنْ يَسْتَطِيبُوا بِالْمَاءِ، فَإِنِّي أَسْتَحْيِيهِمْ مِنْهُ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، كَانَ يَفْعَلُهُ.
Shahih Ibnu Hibban 1443: Muhammad bin Abdullah bin Al Junaid telah mengabarkan kepada kami, ia berkata, Qutaibah bin Sa’id telah menceritakan kepada kami, ia berkata, Abu Awanah telah menceritakan kepada kami sebuah hadits dari Qatadah dari Mu’adzah dari Aisyah bahwa ia berkata, “Perintahkan suami-suami kalian agar berisitinja dengan air, karena sesungguhnya aku malu terhadap mereka karenanya. Sesungguhnya Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam, selalu melakukannya (beristinja dengan air).” 362 [8:5]
صحيح ابن حبان ١٤٤٤: أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: دَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ، فَسَمِعْتُهَا تَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، إِذَا خَرَجَ مِنَ الْخَلاَءِ قَالَ: غُفْرَانَكَ.
Shahih Ibnu Hibban 1444: Imran bin Musa bin Musyaji’ telah mengabarkan kepada kami, ia berkata, Utsman bin Abu Syaibah telah menceritakan kepada kami, ia berkata, Yahya bin Abu Bukair363 , ia berkata, lsra’il telah menceritakan kepada kami sebuah hadits dari Yusuf bin Abu Burdah, ia berkata, Aku mendengar ayahku berkata, Aku masuk ke rumah Aisyah. Aku mendengar ia berkata, “Apabila Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam keluar dari kamar kecil, beliau berdoa, '(Aku memohon) ampunan-Mu'. 364 [12:5]
صحيح ابن حبان ١٤٤٥: أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى خَتٌّ،- وَكَانَ كَخَيْرِ الرِّجَالِ- قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ: أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، قَالَ: سَمِعْتُ كُرَيْبًا يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ قَالَ: بِتُّ عِنْدَ خَالَتِي مَيْمُونَةَ: فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ، فَبَالَ، ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ، ثُمَّ نَامَ.
Shahih Ibnu Hibban 1445: Al Hasan bin Sufyan telah mengabarkan kepada kami, ia berkata, Yahya bin Musa Khatt —ia sepertinya laki-laki terbaik— telah menceritakan kepada kami, ia berkata, Abu Daud telah menceritakan kepada kami, ia berkata, Syu’bah dari Salamah bin Kuhail telah memberitahukan kepada kami, ia berkata, Aku mendengar Kuraib menceritakan dari Ibnu Abbas bahwa ia berkata, “Aku bermalam di rumah bibiku (Maimunah). Aku melihat Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bangun, lalu buang air kecil, kemudian membasuh wajahnya. Setelah itu beliau tidur.” 365 [8:5]
صحيح ابن حبان ١٤٤٦: أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَنْظَلَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ عِكْرِمَةَ بْنَ خَالِدٍ الْمَخْزُومِيَّ يُحَدِّثُ أَنَّ رَجُلاً قَالَ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ: أَلاَ تَغْزُو؟ فَقَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: بُنِيَ الإِسْلاَمُ عَلَى خَمْسٍ: شَهَادَةِ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، وَإِقَامِ الصَّلاَةِ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ، وَصَوْمِ رَمَضَانَ، وَحَجِّ الْبَيْتِ.
Shahih Ibnu Hibban 1446: Al Hasan bin Sufyan telah mengabarkan kepada kami, ia berkata, Harmalah bin Yahya telah menceritakan kepada kami, ia berkata, Ibnu Wahab telah menceritakan kepada kami, ia berkata, Hanzhalah bin Abu Sufyan telah menceritakan kepada kami, ia berkata, Aku mendengar367 Ikrimah bin Khalid Al Makhzumi menceritakan, “Seorang laki-laki berkata kepada Abdullah bin Umar, 'Mengapa engkau tidak berperang (di jalan Allah)?' Ia menjawab368, Sesungguhnya aku mendengar Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda, 'Islam di bangun atas lima (perkara): bersaksi bahwa tiada Tuhan selain Allah, mendirikan shalat, menunaikan zakat, puasa Ramadhan dan menunaikan haji ke Baitullah'.”369 [66:3]
صحيح ابن حبان ١٤٤٧: أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عِمْرَانَ الْجُرْجَانِيُّ، بِحَلَبَ، قَالَ: حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ نَصْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا نُوحُ بْنُ قَيْسٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ قَيْسٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ رَجُلاً قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ كَمِ افْتَرَضَ اللَّهُ عَلَى عِبَادِهِ مِنَ الصَّلاَةِ؟ قَالَ: خَمْسُ صَلَوَاتٍ، قَالَ: هَلْ قَبْلَهُنَّ أَوْ بَعْدَهُنَّ شَيْءٌ؟ قَالَ: افْتَرَضَ اللَّهُ عَلَى عِبَادِهِ خَمْسَ صَلَوَاتٍ فَقَالَ: هَلْ قَبْلَهُنَّ أَوْ بَعْدَهُنَّ شَيْءٌ؟ قَالَ: افْتَرَضَ اللَّهُ عَلَى عِبَادِهِ خَمْسَ صَلَوَاتٍ، قَالَ: فَحَلَفَ الرَّجُلُ بِاللَّهِ لاَ يَزِيدُ عَلَيْهِنَّ، وَلاَ يَنْقُصُ مِنْهُنَّ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنْ صَدَقَ دَخَلَ الْجَنَّةَ.قَالَ أَبُو حَاتِمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: سَمِعَ هَذَا الْخَبَرَ أَنَسٌ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَسَمِعَ الْقِصَّةَ بِطُولِهَا عَنْ مَالِكِ بْنِ صَعْصَعَةَ، وَسَمِعَ بَعْضَ الْقِصَّةِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ، فَالطُّرُقُ الثَّلاَثُ كُلُّهَا صِحَاحٌ.
Shahih Ibnu Hibban 1447: Ali bin Ahmad bin Imran Al Juijani di Halab telah mengabarkan kepada kami, ia berkata, Nashr bin Ali bin Nashr telah menceritakan kepada kami, ia berkata, Nuh bin Qais telah menceritakan kepada kami, ia berkata, Khalid bin Qais telah menceritakan kepada kami sebuah hadits dari Qatadah dari Anas Seorang laki-laki berkata, “Wahai Rasulullah! Berapa Allah fardhukan shalat kepada hamba-Nya?”. Beliau menjawab, 'Lima shalat'. Laki- laki itu kembali bertanya, “Apakah sebelum dan sesudahnya ada sesuatu (kefardhuan lain)?”. Beliau menjawab kembali, 'Allah memfardhukan kepada hamba-hamba-Nya lima shalat (saja)'. Anas berkata, 'Lalu laki-laki itu bersumpah dengan nama Allah untuk tidak menambah dan tidak370 mengurangi shalat yang lima'. Kemudian Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda, “Jika ia benar (dalam sumpahnya), ia akan masuk surga” 371 [21:1] Abu Hatim RA. berkata, “Anas372 mendengar Hadits ini dari Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam Ia mendengar kisah dengan teks yang lebih panjang dari Malik bin Sha’sha’ah. Ia juga mendengar sebagian kisahnya dari Abu Dzarr. Ketiga jalur periwayatan ini semuanya shahih.”
صحيح ابن حبان ١٤٤٨: أَخْبَرَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ، أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ مَوْهَبٍ، أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّهُ كَانَ قَاعِدًا عَلَى بَابِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فِي إِمَارَتِهِ عَلَى الْمَدِينَةِ، وَمَعَهُ عُرْوَةُ، فَأَخَّرَ عُمَرُ الْعَصْرَ شَيْئًا، فَقَالَ لَهُ عُرْوَةُ: أَمَا إِنَّ جِبْرِيلَ نَزَلَ فَصَلَّى أَمَامَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ عُمَرُ: أَعْلَمُ مَا تَقُولُ يَا عُرْوَةُ، فَقَالَ: سَمِعْتُ بَشِيرَ بْنَ أَبِي مَسْعُودٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا مَسْعُودٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: نَزَلَ جِبْرِيلُ فَصَلَّى، فَصَلَّيْتُ مَعَهُ، ثُمَّ صَلَّيْتُ مَعَهُ، ثُمَّ صَلَّيْتُ مَعَهُ، ثُمَّ صَلَّيْتُ مَعَهُ، ثُمَّ صَلَّيْتُ مَعَهُ فَحَسَبَ بِأَصَابِعِهِ خَمْسَ صَلَوَاتٍ.
Shahih Ibnu Hibban 1448: Ibnu Qutaibah telah mengabarkan kepada kami, ia berkata, Yazid bin Mawhab telah menceritakan kepada kami, ia berkata, Al Laits telah menceritakan kepada kami sebuah hadits dari Ibnu Syihab, Ibnu Syihab duduk di depan pintu Umar bin Abdul Aziz di sebuah istana gubernur di Madinah. Ia didampingi oleh Urwah. Saat itu Umar sedikit mengakhirkan shalat Ashar. Maka Urwah pun berkata kepada Umar, Ingat, sesungguhnya Jibril turun. Kemudian ia shalat di hadapan Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam Umar berkata, Jelaskan apa yang kamu katakan wahai Urwah!. Lalu Urwah berkata, Aku mendengar Basyir bin Abu Mas’ud berkata, Aku mendengar Abu Mas’ud berkata, “Aku mendengar Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda373, 'Jibril turun, lalu ia shalat. Aku pun shalat bersamanya. Kemudian aku shalat bersamanya. Kemudian aku shalat bersamanya. Kemudian aku shalat bersamanya. Kemudian aku shalat bersamanya', beliau menghitung dengan jari-jari tangannya sebanyak lima kali shalat. 374 [21:1]
صحيح ابن حبان ١٤٤٩: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ مِنْ كِتَابِهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ، أَخْبَرَهُ أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ كَانَ قَاعِدًا عَلَى الْمِنْبَرِ، فَأَخَّرَ الصَّلاَةَ شَيْئًا، فَقَالَ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ: أَمَا إِنَّ جِبْرِيلَ قَدْ أَخْبَرَ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِوَقْتِ الصَّلاَةِ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: اعْلَمْ مَا تَقُولُ، فَقَالَ عُرْوَةُ: سَمِعْتُ بَشِيرَ بْنَ أَبِي مَسْعُودٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا مَسْعُودٍ الأَنْصَارِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: نَزَلَ جِبْرِيلُ، فَأَخْبَرَنِي بِوَقْتِ الصَّلاَةِ، فَصَلَّيْتُ مَعَهُ، ثُمَّ صَلَّيْتُ مَعَهُ، ثُمَّ صَلَّيْتُ مَعَهُ، ثُمَّ صَلَّيْتُ مَعَهُ، ثُمَّ صَلَّيْتُ مَعَهُ، فَحَسَبَ بِأَصَابِعِهِ خَمْسَ صَلَوَاتٍ، وَرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الظُّهْرَ حِينَ تَزُولُ الشَّمْسُ، وَرُبَّمَا أَخَّرَهَا حِينَ يَشْتَدُّ الْحَرُّ، وَرَأَيْتُهُ يُصَلِّي الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ بَيْضَاءُ قَبْلَ أَنْ تَدْخُلَهَا الصُّفْرَةُ، فَيَنْصَرِفُ الرَّجُلُ مِنَ الصَّلاَةِ، فَيَأْتِي ذَا الْحُلَيْفَةِ قَبْلَ غُرُوبِ الشَّمْسِ، وَيُصَلِّي الْمَغْرِبَ حِينَ تَسْقُطُ الشَّمْسُ، وَيُصَلِّي الْعِشَاءَ حِينَ يَسْوَدُّ الْأُفُقُ، وَرُبَّمَا أَخَّرَهُ حَتَّى يَجْتَمِعَ النَّاسُ، وَصَلَّى الصُّبْحَ مَرَّةً بِغَلَسٍ، وَصَلَّى مَرَّةً أُخْرَى فَأَسْفَرَ بِهَا، ثُمَّ كَانَتْ صَلاَتُهُ بَعْدَ ذَلِكَ بِالْغَلَسِ حَتَّى مَاتَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، لَمْ يَعُدْ إِلَى أَنْ يُسْفِرَ.
Shahih Ibnu Hibban 1449: Muhammad bin Ishaq bin Khuzaimah telah mengabarkan kepada kami sebuah hadits dari kitabnya, ia berkata, Ar-Rabi’ bin Sulaiman telah menceritakan kepada kami, ia berkata, Ibnu Wahab telah menceritakan kepada kami, ia berkata, Usamah bin Zaid telah mengabarkan kepadaku bahwa Ibnu Syihab mengabarkan kepadanya, Umar bin Abdul Aziz duduk di atas mimbar. Ia sedikit mengakhirkan shalat. Lalu Urwah bin Az-Zubair berkata, Ingatlah, bahwa Jibril telah mengabarkan kepada Muhammad shallallahu 'alaihi wa sallam tentang waktu shalat. Umar berkata kepadanya, “Jelaskan apa yang engkau katakan tadi!”. Urwah berkata, “Aku mendengar Basyir bin Abu Mas’ud berkata, Aku mendengar Abu Mas’ud Al Anshari berkata, “Aku mendengar Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda, 'Jibril turun. Ia mengabarkan kepadaku tentang waktu shalat. Lalu aku shalat bersamanya. Kemudian aku shalat bersamanya Kemudian aku shalat bersamanya. Kemudian aku shalat bersamanya. Kemudian aku shalat bersamanya'., beliau menghitung dengan jari-jari tangannya sebanyak lima kali shalat. Aku melihat Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam melaksanakan shalat Zhuhur ketika tergelincir matahari. Terkadang beliau mengakhirkan shalatnya saat panas sangat menyengat. Dan aku melihat Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam melaksanakan shalat Ashr, sementara matahari masih tinggi dan berwarna putih sebelum di masuki wama kuning. Lalu laki-laki ini (Nabi SAW) pergi setelah melaksanakan shalat. Beliau sampai ke Dzu Al Hulaifah sebelum matahari terbenam. Beliau melaksanakan shalat Maghrib ketika matahari terbenam. Beliau melaksanakan shalat Isya saat ufuk mulai hitam (gelap). Terkadang beliau mengakhirkannya sampai manusia berkumpul. Dan beliau melaksanakan shalat Shubuh, sekali waktu pada penghujung malam yang masih gelap, dan pada waktu yang lain beliau melaksanakan shalat Shubuh saat matahari akan bersinar. Kemudian setelah itu, beliau melaksanakan shalat pada penghujung malam yang masih gelap. Hingga beliau shallallahu 'alaihi wa sallam wafat, beliau tidak pernah mengulangi lagi (shalat Shubuh) pada saat matahari akan bersinar.” 375 [7:5]
صحيح ابن حبان ١٤٥٠: أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَخَّرَ الصَّلاَةَ يَوْمًا فِي إِمْرَتِهِ، فَدَخَلَ عَلَيْهِ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ فَأَخْبَرَهُ أَنَّ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ أَخَّرَ الصَّلاَةَ يَوْمًا وَهُوَ بِالْكُوفَةِ فَدَخَلَ عَلَيْهِ أَبُو مَسْعُودٍ الأَنْصَارِيُّ فَقَالَ: يَا مُغِيرَةُ مَا هَذَا؟ أَلَيْسَ قَدْ عَلِمْتَ أَنَّ جِبْرِيلَ صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْهِ، نَزَلَ فَصَلَّى، فَصَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ صَلَّى فَصَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ صَلَّى فَصَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ صَلَّى فَصَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ صَلَّى فَصَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ قَالَ: بِهَذَا أُمِرْتُ قَالَ: أَعْلَمُ مَا تُحَدِّثُ يَا عُرْوَةُ أَوْ إِنَّ جِبْرِيلَ أَقَامَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقْتَ الصَّلاَةِ، قَالَ: كَذَلِكَ كَانَ بَشِيرُ بْنُ أَبِي مَسْعُودٍ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ. قَالَ عُرْوَةُ: وَلَقَدْ حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ فِي حُجْرَتِهَا قَبْلَ أَنْ تَظْهَرَ.
Shahih Ibnu Hibban 1450: Abu Khalifah telah mengabarkan kepada kami ia berkata, Al Qa’nabi telah menceritakan kepada kami sebuah hadits dari Malik dari Ibnu Syihab, Pada suatu hari, Umar bin Abdul Aziz mengakhirkan shalat di Istana Gubernur. Lalu masuklah Urwah bin Az-Zubair ke tempatnya. Urwah mengabarkan kepadaya bahwa pada suatu hari Mughirah bin Syu’bah mengakhirkan shalat, saat itu ia berada di Kuffah. Lalu Masuklah Abu Mas’ud Al Anshari ke tempatnya. Ia berkata, Wahai Mughirah! Apa-apan ini? bukankah kamu tahu bahwa Jibril -semoga rahmat Allah tercurah atasnya- turun dan melaksanakan shalat. Maka Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam pun shalat376. Kemudian ia shalat, maka Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam pun shalat. Kemudian ia shalat, maka Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam pun shalat Kemudian ia shalat, maka Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam pun shalat. Kemudian ia shalat, maka Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam pun shalat Kemudian ia shalat, maka Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam pun shalat. Kemudian ia berkata, “Inilah yang diperintahkan kepadamu. ”Umar berkata, 'Jelaskan apa yang akan kamu ceritakan wahai Urwah, atau apakah Jibril melaksanakan shalat bersama Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam pada waktu shalat?*. Urwah berkata, “Demikianlah Basyir bin Abu Mas’ud menceritakan hadits dari ayahnya.” Urwah berkata, “Sungguh, Aisyah menceritakan kepadaku bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam melaksanakan shalat Ashar saat matahari masih berada di kamarnya (Aisyah) sebelum ia menampakkan diri.” 377 [2:5]