صحيح ابن خزيمة ١٢٣١: حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ، نا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، نا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ: مَا أَخْبَرَنِي أَحَدٌ أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الضُّحَى إِلَّا أُمُّ هَانِئٍ، فَإِنَّهَا حَدَّثَتْ: «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَيْهَا يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ، فَاغْتَسَلَ وَصَلَّى ثَمَانِ رَكَعَاتٍ مَا رَأَيْتُهُ صَلَّى صَلَاةً أَخَفَّ مِنْهَا، غَيْرَ أَنَّهُ كَانَ يُتِمُّ الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ»
Shahih Ibnu Khuzaimah 1231: Bundar menceritakan kepada kami, Muhammad bin Ja’far menceritakan kepada kami, Syu’bah menceritakan kepada kami dari Amr bin Murrah, dari Abdurrahman bin Abu Laila, ia berkata, "Tidak ada seorang pun yang menceritakan kepadaku bahwa dirinya melihat Nabi mengerjakan shalat Dhuha selain Ummu Hani', bahwa ia telah menceritakan kepadaku bahwa Nabi masuk ke ramahnya pada hari penaklukkan Makkah, kemudian beliau shalat delapan rakaat yang aku tidak pernah melihat beliau shalat yang lebih ringan darinya namun ketika itu beliau raku dan sujud dengan sempurna"
صحيح ابن خزيمة ١٢٣٢: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَهْبٍ، نا عَمِّي، ثنا عِيَاضُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ مَخْرَمَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنْ أُمِّ هَانِئٍ بِنْتِ أَبِي طَالِبٍ: «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ صَلَّى سُبْحَةَ الضُّحَى ثَمَانِ رَكَعَاتٍ كَانَ يُسَلِّمُ مِنْ كُلِّ رَكْعَتَيْنِ»
Shahih Ibnu Khuzaimah 1232: Ahmad bin Abdurrahman bin Wahab menceritakan kepada kami, pamanku menceritakan kepada kami, Iyadh bin Abdullah menceritakan kepada kami dari Makhramah bin Sulaiman, dari Kuraib, dari Ummu Hani' binti Abu Thalib bahwa Rasulullah pada hari ketika beliau shalat Dhuha delapan rakaat beliau mengucap salam setiap dua rakaat.
صحيح ابن خزيمة ١٢٣٣: نا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَهْبِ بْنِ مُسْلِمٍ، ثنا عَمِّي، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ، أَنَّ أَبَاهُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الْحَارِثِ قَالَ: سَأَلْتُ وَحَرَصْتُ عَلَى أَنْ أَجِدَ أَحَدًا مِنَ النَّاسِ يُخْبِرُنِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبَّحَ سُبْحَةَ الضُّحَى، فَلَمْ أَجِدْ أَحَدًا يُخْبِرُنِي عَنْ ذَلِكَ إِلَّا أُمَّ هَانِئٍ بِنْتَ أَبِي طَالِبٍ أَخْبَرْتِنِي: «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى بَعْدَمَا ارْتَفَعَ النَّهَارُ يَوْمَ الْفَتْحِ فَأَمَرَ بِثَوْبٍ فَسُتِرَ عَلَيْهِ فَاغْتَسَلَ، ثُمَّ قَامَ فَرَكَعَ ثَمَانِ رَكَعَاتٍ، لَا أَدْرِي أَقِيَامُهُ فِيهَا أَطْوَلُ أَمْ رُكُوعُهُ أَمْ سُجُودُهُ، كُلُّ ذَلِكَ مُتَقَارِبٌ» قَالَتْ: فَلَمْ أَرَهُ سَبَّحَهَا قَبْلُ وَلَا بَعْدُ
Shahih Ibnu Khuzaimah 1233: Ahmad bin Abdurrahman bin Wahab bin Muslim menceritakan kepada kami, pamanku menceritakan kepada kami, Yunus mengabarkan kepadaku dari Az-Zuhri, Ubaidullah bin Abdullah bin Al Harits bin Naufal menceritakan kepadaku, bahwa ayahnya Abdullah bin Al Harits berkata, "Aku pernah bertanya dan berusaha keras untuk mendapatkan seseorang yang dapat menceritakan kepadaku bahwa Rasulullah shalat Dhuha, namun aku tidak mendapatkan seorang pun yang dapat mengabarkan kepadaku tentang hal itu kecuali Ummu Hani' binti Abu Thalib. Ia mengabarkan kepadaku bahwa Rasulullah datang setelah hari mulai siang pada saat penaklukkan Makkah, lalu beliau meminta kain lantas menutupi dirinya kemudian mandi. Setelah itu beliau berdiri lantas shalat delapan rakaat. Aku tidak tahu pasti, apakah berdirinya atau rukunya atau sujudnya, (karena) yang semuanya saling berdekatan." Ummu Hani' berkata, "Aku tidak pernah melihat beliau shalat seperti itu sebelumnya dan sesudahnya."
صحيح ابن خزيمة ١٢٣٤: نا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ كُرَيْبٍ، نا أَبُو خَالِدٍ، أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْمُكْتِبُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صَلَاةِ الرَّجُلِ قَاعِدًا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «صَلَاةُ الْقَائِمِ أَفْضَلُ وَصَلَاةُ الْقَاعِدِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلَاةِ الْقَائِمِ»
Shahih Ibnu Khuzaimah 1234: Muhammad bin Al Ala' bin Kuraib menceritakan kepada kami, Abu Khalid menceritakan kepada kami, Al Husain bin Al Muktib mengabarkan kepada kami dari Abdullah bin Buraidah, dari Imran bin Hushain, ia berkata, "Aku pernah bertanya kepada Rasululah tentang shalat yang dilakukan sambil duduk, maka Rasulullah menjawab, 'Shalat yang dilakukan sambil berdiri itu lebih utama dan shalat yang dilakukan sambil duduk setengah dari shalat yang dilakukan sambil berdiri ’."
صحيح ابن خزيمة ١٢٣٥: حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، ثنا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، ح وَثنا أَبُو مُوسَى، نا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، ثنا سُفْيَانُ، حَدَّثَنِي مَنْصُورٌ، ح وَثنا بُنْدَارٌ، نا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ، عَنْ أَبِي يَحْيَى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي جَالِسًا قُلْتُ حُدِّثْتُ أَنَّكَ تَقُولُ: «إِنَّ صَلَاةَ الْجَالِسِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلَاةَ الْقَائِمِ» قَالَ: «أَجَلْ، وَلَكِنِّي لَسْتُ كَأَحَدٍ مِنْكُمْ» ، هَذَا لَفْظُ حَدِيثِ أَبِي مُوسَى، لَمْ يَقُلْ بُنْدَارٌ: قَالَ: «أَجَلْ»
Shahih Ibnu Khuzaimah 1235: Yusuf bin Musa menceritakan kepada kami, Jarir menceritakan kepada kami dari Manshur (Ha') Abu Musa menceritakan kepada kami dari Manshur menceritakan kepada kami, Yahya bin Sa’id menceritakan kepada kami, Sufyan menceritakan kepada kami, Manshur menceritakan kepadaku (Ha') Bundar menceritakan kepada kami, Yahya bin Sa’id menceritakan kepadaku menceritakan kepada kami dari Sufyan, dari Manshur, dari Hilal bin Yassaf, dari Abu Yahya, dari A.bdullah bin Amr, ia berkata: Aku melihat Rasulullah shalat sambil duduk maka aku berkata, “Telah diceritakan kepadaku bahwa engkau pernah bersabda, 'Pahala shalat yang dilakukan sambil duduk adalah setengah pahala shalat yang dilakukan sambil berdiri.' Beliau menjawab. 'Ya, akan tetapi aku tidak seperti salah seorang di antara kamu'." Ini adalah lafazh hadits Abu Musa, Namun Bundar tidak berkata, "Beliau berkata, 'Ya'."
صحيح ابن خزيمة ١٢٣٦: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ الْمُخَرِّمِيُّ، ثنا أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ، ح وَثنا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، ثنا أَبُو دَاوُدَ عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: «رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي مُتَرَبِّعًا»
Shahih Ibnu Khuzaimah 1236: Muhammad bin Abdullah bin Al Mubarak Al Makhrami menceritakan kepada kami, Abu Daud Al Hafari menceritakan kepada kami (Ha') Yusuf bin Musa menceritakan kepada kami. Abu Daud Umar bin Sa’ad menceritakan kepada kami dari Hafash bin Ghiyats, dari Hamid, dari Abdullah bin Syaqiq, dari Aisyah, ia berkata, "Aku melihat Rasulullah shalat sambil duduk dengan kaki bersilang di bawah paha."
صحيح ابن خزيمة ١٢٣٧: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، ح وَثنا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الْقَزَّازُ، وَمُحَمَّدُ بْنُ صُدْرَانَ قَالَا: ثنا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عُثْمَانُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ، أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَخْبَرَهُ أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُ: «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَمُتْ حَتَّى كَانَ مِنْ أَكْثَرِ صَلَاتِهِ جَالِسًا» . وَقَالَ ابْنُ رَافِعٍ، وَابْنُ صُدْرَانَ: حَتَّى كَانَ كَثِيرٌ مِنْ صَلَاتِهِ وَهُوَ جَالِسٌ
Shahih Ibnu Khuzaimah 1237: Muhammad bin Rafi’ menceritakan kepada kami, Abdurrazzaq menceritakan kepada kami, Ibnu Juraij mengabarkan kepada kami (Ha') Muhammad bin Sinan Al Qazzaz dan Muhammad bin Shudran menceritakan kepada kami, keduanya berkata: Abu Ashim menceritakan kepadaku dari Ibnu Juraij, Utsman bin Abu Sulaiman mengabarkan kepada kami bahwa Abu Salamah bin Abdurcahman mengabarkannya bahwa Aisyah telah mengabarkan kepadanya bahwa tidaklah Rasulullah meninggal dunia sehingga shalat yang paling banyak dikerjakan beliau sambil duduk." Ibnu Rafi' dan Ibnu Shudran berkata, "Sehingga shalat yang paling banyak dikenakan beliau sambil duduk."
صحيح ابن خزيمة ١٢٣٨: ثنا سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ، نا وَكِيعٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، ح وَثنا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ، أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، ح وَثنا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، نا جَرِيرٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: «كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي وَهُوَ جَالِسٌ بَعْدَمَا دَخَلَ فِي السِّنِّ، فَإِذَا بَقِيَ مِنَ السُّورَةِ ثَلَاثُونَ أَوْ أَرْبَعُونَ آيَةً قَامَ فَقَرَأَهَا، ثُمَّ رَكَعَ» غَيْرَ أَنَّ عَلِيًّا قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُقْرَأُ فِي شَيْءٍ مِنْ صَلَاةِ اللَّيْلِ جَالِسًا حَتَّى إِذَا دَخَلَ فِي السِّنِّ»
Shahih Ibnu Khuzaimah 1238: Salam bin Junadah menceritakan kepada kami, Waki' menceritakan kepada kami dari Hisyam bin Urwah (Ha') Ali bin Hujr As-Sa’di menceritakan kepada kami, Jarir mengabarkan kepada kami (Ha') Yusuf bin Musa menceritakan kepada kami, Jarir menceritakan kepada kami dari Hisyam bin Urwah, dari ayahnya, dari Aisyah, ia berkata, "Rasulullah shalat sambil duduk ketika telah memasuki usia lanjut, dan apabila telah tersisa tiga puluh ayat pada satu surah atau empat puluh ayat maka teliau berdiri dan membacanya kemudimi ruku, akan tetapi Ali berkata, 'Sesungguhnya Rasulullah tidak pernah membaca satu surah pun dari shalat malam sambil duduk sampai ketika telah memastiki usia lanjut’."
صحيح ابن خزيمة ١٢٣٩: ثنا بُنْدَارٌ، نا يَحْيَى، ثنا كَهْمَسٌ، ح وَثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، كِلَاهُمَا عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَائِشَةَ: أَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي قَاعِدًا؟ قَالَتْ: «بَعْدَمَا حَطَمَهُ النَّاسُ» . وَقَالَ الدَّوْرَقِيُّ: قَالَتْ: نَعَمْ، بَعْدَمَا حَطَمَهُ النَّاسُ "
Shahih Ibnu Khuzaimah 1239: Bundar menceritakan kepada kami, Yahya menceritakan kepada kami, Kahmas menceritakan kepada kami, (Ha') Ya’qub bin Ibrahim menceritakan kepada kami, Ibnu Ulayyah menceritakan kepada kami dari Al Jariri, keduanya meriwayatkan dari Abdullah bin Syaqiq, ia berkata: Aku pernah bertanya kepada Aisyah, "Apakah Rasulullah pernah shalat sambil duduk?" Ia menjawab, "Setelah orang-orang menuakannya." Ad-Dauraqi berkata, "Ya, setelah orang-orang menuakannya."
صحيح ابن خزيمة ١٢٤٠: حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَنَّ مَالِكًا حَدَّثَهُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، ح وَثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَاشِمٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَبِي وَدَاعَةَ، عَنْ حَفْصَةَ قَالَتْ: «مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِي سُبْحَتِهِ جَالِسًا، حَتَّى إِذَا كَانَ قَبْلَ مَوْتِهِ بِعَامٍ، فَكَانَ يُصَلِّي فِي سُبْحَتِهِ جَالِسًا، فَيَقْرَأُ السُّورَةَ فَيُرَتِّلُهَا، حَتَّى تَكُونَ أَطْوَلَ مِنْ أَطْوَلَ مِنْهَا» . لَمْ يَقُلِ ابْنُ هَاشِمٍ: فِي سُبْحَتِهِ
Shahih Ibnu Khuzaimah 1240: Yunus bin Abdul A’la menceritakan kepada kami, Ibnu Wahab mengabarkan kepada kami bahwa Malik menceritakan kepadanya dari Ibnu Syihab (Ha') Abdullah bin Hasyim menceritakan kepada kami, Abdurrahman bin Mahdi menceritakan kepada kami dari Malik, dari Az-Zuhri, dari As-Sa'ib bin Yazid, dari Al Muththalib bin Abu Wada’ah, dari Hafshah, ia berkata, "Aku tidak pernah melihat Rasulullah shalat sambil duduk di dalam shalat sunah sampai ketika satu tahun sebelum beliau meninggal maka beliau shalat sunah sambil duduk, (ketika itu) beliau membaca surah secara tartil sehingga menjadi lebih panjang dari bacaan yang paling panjang." Ibnu Hasyim tidak meyebutkan lafazh "di dalam shalat sunah beliau."