صحيح ابن حبان

Shahih Ibnu Hibban

Shahih Ibnu Hibban #1841

صحيح ابن حبان ١٨٤١: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ عَاصِمٍ، بِبُخَارَى، حَدَّثَنَا أَبُو قِلاَبَةَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الرَّقَاشِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، حَدَّثَنِي أَبِي سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ‏:‏ وَلاَ أَعْلَمُ إِلاَّ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ، قَالَ‏:‏ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ‏:‏ يَقْرَأُ فِي صَلاَةِ الْمَغْرِبِ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ بِـ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ، وَقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ، وَيَقْرَأُ فِي الْعِشَاءِ الآخِرَةِ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ الْجُمُعَةَ، وَالْمُنَافِقِينَ‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 1841: Ya’qub bin Yusuf bin Ashim mengabarkan kepada kami di Bukhara, Abu Qilabah Abdul Malik bin Muhammad bin Abdullah Ar-Raqasyi menceritakan kepada kami, ayahku menceritakan kepadaku, Sa’id bin Simak bin Harb menceritakan kepadaku, ayahku, Simak bin Harb menceritakan kepadaku, dia berkata: Aku tidak mengetahui selain Jabir bin Samurah, dia berkata: Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam ketika shalat Maghrib pada malam Jum'at membaca ‘qul yaa ayyuhal kaafiruun (Al Kaafiruun)’ dan 'qul huwallaahu ahad’ (Al Ikhlaash) Lalu pada shalat Isya akhir malam Jum’at beliau membaca surah Al Jumu’ah dan Al Munaafiquun.”178 [5:4]

Shahih Ibnu Hibban #1842

صحيح ابن حبان ١٨٤٢: أَخْبَرَنَا ابْنُ سَلْمٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، وَذَكَرَ ابْنَ سَلْمٍ آخَرَ مَعَهُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَسْلَمَ بْنِ عِمْرَانَ، أَنَّهُ سَمِعَ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ، يَقُولُ‏:‏ تَبِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ رَاكِبٌ، فَجَعَلْتُ يَدِي عَلَى قَدَمِهِ، فَقُلْتُ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، أَقْرِئْنِي إِمَّا مِنْ سُورَةِ هُودٍ، وَإِمَّا مِنْ سُورَةِ يُوسُفَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ‏:‏ يَا عُقْبَةُ بْنَ عَامِرٍ، إِنَّكَ لَنْ تَقْرَأَ سُورَةً أَحَبَّ إِلَى اللهِ، وَلاَ أَبْلَغَ عِنْدَهُ مِنْ أَنْ تَقْرَأَ‏:‏ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ، فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ لاَ تَفُوتَكَ فِي صَلاَةٍ فَافْعَلْ‏.‏قَالَ أَبُو حَاتِمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ‏:‏ أَسْلَمُ بْنُ عِمْرَانَ، كُنْيَتُهُ‏:‏ أَبُو عِمْرَانَ، مِنْ أَهْلِ مِصْرَ، مِنْ جُمْلَةِ تَابِعِيهَا‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 1842: Ibnu Salm mengabarkan kepada kami, dia berkata: Harmalah menceritakan kepada kami, dia berkata: Ibnu Wahb menceritakan kepada kami, dia berkata: Amru bin Al Harits mengabarkan kepadaku, Ibnu Salm menyebut nama lain bersamanya, dari Yazid bin Abi Habib, dari Aslam bin Imran, bahwa dia mendengar Uqbah bin Amir berkata: Aku mengikuti Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam ketika beliau sedang mengendarai kendaraannya. Lalu tanganku kuletakkan pada telapak kakinya. Kemudian aku berkata, “Wahai Rasulullah, bacakanlah kepadaku surah Huud dan Yuusuf.” Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda, “Wahai Uqbah bin Amir, sesungguhnya engkau tidak akan membaca surah yang paling dicintai Allah dan paling kuat di sisi-Nya daripada ‘qul a’uudzu birabbil falaq (Al Faalq)’. Jika engkau mampu untuk tidak melewatkannya dalam shalatmu, maka lakukanlah!” 179 [1:2] Abu Hatim RA berkata, “Aslam bin Imran nya adalah Abu Imran. Dia warga Mesir dan termasuk golongan tabiin.”

Shahih Ibnu Hibban #1843

صحيح ابن حبان ١٨٤٣: أَخْبَرَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنِ ابْنِ أُكَيْمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّهُ قَالَ‏:‏ صَلَّى لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلاَةً، فَجَهَرَ فِيهَا، فَلَمَّا انْصَرَفَ، اسْتَقْبَلَ النَّاسَ، فَقَالَ‏:‏ هَلْ قَرَأَ آنِفًا مِنْكُمْ أَحَدٌ‏؟‏ قَالُوا‏:‏ نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ، فَقَالَ‏:‏ لَأَقُولُ مَا لِي أُنَازَعُ الْقُرْآنَ‏؟‏‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 1843: Ibnu Qutaibah mengabarkan kepada kami, dia berkata: Yazid bin Harun menceritakan kepada kami, dia berkata: Al-Laits menceritakan kepadaku dari Ibnu Syihab, dari Ibnu Ukaimah, dari Abu Hurairah, dia berkata, “Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam mengimami kami shalat dan membaca dengan suara keras. Setelah selesai shalat, beliau menghadap ke arah makmum seraya bertanya, “Apakah tadi ada yang ikut membaca?” Mereka menjawab, “Ya, wahai Rasulullah.” Beliau lalu bersabda, “>i>Mengapa kalian menggangu konsentrasi bacaan Al Qur'anku? 180 [2:2]

Shahih Ibnu Hibban #1844

صحيح ابن حبان ١٨٤٤: أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ أَبِي زُمَيْلٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى بِأَصْحَابِهِ، فَلَمَّا قَضَى صَلاَتَهُ، أَقْبَلَ عَلَيْهِمْ بِوَجْهِهِ، فَقَالَ‏:‏ أَتَقْرَؤُونَ فِي صَلاَتِكُمْ خَلْفَ الإِمَامِ، وَالإِمَامُ يَقْرَأُ‏؟‏ فَسَكَتُوا، فَقَالَهَا ثَلاَثَ مَرَّاتٍ، فَقَالَ قَائِلٌ، أَوْ قَائِلُونَ‏:‏ إِنَّا لَنَفْعَلُ، قَالَ‏:‏ فَلاَ تَفْعَلُوا، وَلْيَقْرَأْ أَحَدُكُمْ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ فِي نَفْسِهِ‏.‏قَوْلُهُ فَلاَ تَفْعَلُوا لَفْظَةُ زَجْرٍ مُرَادُهَا ابْتِدَاءُ أَمْرٍ مُسْتَأْنَفٍ، إِذِ الْعَرَبَ تَفْعَلُ ذَلِكَ فِي لُغَتِهَا كَثِيرًا‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 1844: Abu Ya’la mengabarkan kepada kami, dia berkata: Makhlad bin Abi Zumail menceritakan kepada kami, dia berkata: Ubaidillah bin Amm menceritakan kepada kami dari Ayyub, dari Abu Qilabah, dari Anas bin Malik, bahwa Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam shaiat mengimami para sahabatnya. Seusai shaiat beliau menghadapkan wajahnya kepada mereka seraya bertanya, “Apakah kalian membaca di belakang imam ketika imam sedang membaca dalam shalat ?” Mereka diam. Setelah beliau bertanya sampai tiga kali, ada seseorang atau beberapa orang yang menjawab, “Kami memang melakukannya.” Beliau lalu bersabda, “Jangan lakukan itu! Hendaklah setiap kalian membaca Al Faatihah dalam hatinya.” 181 [2:2]

Shahih Ibnu Hibban #1845

صحيح ابن حبان ١٨٤٥: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْجُنَيْدِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، أَنَّ رَجُلاً قَرَأَ خَلْفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فِي الظُّهْرِ، أَوِ الْعَصْرِ، فَقَالَ‏:‏ أَيُّكُمْ قَرَأَ بِـ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى‏؟‏ فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ‏:‏ أَنَا، فَقَالَ‏:‏ قَدْ عَرَفْتُ أَنَّ بَعْضَكُمْ خَالَجَنِيهَا‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 1845: Muhammad bin Abdullah bin Al Junaid mengabarkan kepada kami, dia berkata: Qutaibah bin Sa’id menceritakan kepada kami, dia berkata: Abu Awanah menceritakan kepada kami dari Qatadah, dari Zurarah bin Aufa, dari Imran bin Hushain, bahwa seorang laki-laki membaca di belakang Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam pada shalat Zhuhur atau Ashar, maka beliau bertanya, “Siapakah tadi membaca ‘sabbihisma rabbikal a’la?’ Seorang laki-laki menjawab, “Aku.” Beliau bersabda, “Aku tahu sebagian kalian ada yang mengganggu konsentrasi bacaanku." 183 [2:78]

Shahih Ibnu Hibban #1846

صحيح ابن حبان ١٨٤٦: أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ الْبَزَّارُ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، قَالَ‏:‏ قَرَأَ رَجُلٌ خَلْفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الظُّهْرِ، أَوِ الْعَصْرِ- شَكَّ أَبُو عَوَانَةَ- فَقَالَ‏:‏ أَيُّكُمْ قَرَأَ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى‏؟‏ فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ‏:‏ أَنَا، فَقَالَ‏:‏ قَدْ عَرَفْتُ أَنَّ بَعْضَكُمْ خَالَجَنِيهَا‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 1846: Abu Ya'la mengabarkan kepada kami, dia berkata: Khalaf bin Hiayam Al Bazzar menceritakan kepada kami, dia berkata: Abu Awanah menceritakan kepada kami dari Qatadah, dari Zurarah bin Aufa, dari Imran bin Hushain, dia berkata: Seorang laki-laki membaca di belakang Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam pada shalat Zhuhur atau Ashar -- Abu Awanah ragu-ragu—. Beliau lalu bertanya, “Siapakah di antara kalian yang membaca 'sabbihisma rabbikal a’laa ? Salah seorang laki-laki yang hadir menjawab, ‘Aku’. Beliau lalu bersabda, “Aku tahu bahwa sebagian kalian ada yang mengganggu konsentrasi bacaanku”184 [2:78]

Shahih Ibnu Hibban #1847

صحيح ابن حبان ١٨٤٧: أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ زُرَارَةَ بْنَ أَوْفَى، يُحَدِّثُ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، صَلَّى الظُّهْرَ، فَجَعَلَ رَجُلٌ يَقْرَأُ خَلْفَهُ بِـ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى، فَلَمَّا انْصَرَفَ، قَالَ‏:‏ أَيُّكُمُ الَّذِي قَرَأَ‏؟‏ أَوْ أَيُّكُمُ الْقَارِئُ‏؟‏ فَقَالَ رَجُلٌ‏:‏ أَنَا يَا رَسُولَ اللهِ، فَقَالَ‏:‏ قَدْ عَرَفْتُ أَنَّ بَعْضَكُمْ خَالَجَنِيهَا‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 1847: Umar bin Muhammad Al Hamdani mengabarkan kepada kami, dia berkata: Muhammad bin Basysyar menceritakan kepada kami, dia berkata: Muhammad menceritakan kepada kami, dia berkata: Syu’bah Muhammad menceritakan kepada kami dari Qatadah, dia berkata: Aku mendengar Zurarah bin Aufa menceritakan dari Imran bin Hushain, bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam shalat Zhuhur, lalu ada seorang laki-laki di belakang beliau yang membaca ‘sabbihisma rabbikal a 'laa’. Setelah selesai, beliau bertanya, “Siapakah di antara kalian yang membacanya ?” Atau, “Siapakah orang yang membacanya ?<.i>” Seorang laki-laki lalu menjawab, “Aku, wahai Rasulullah.” Beliau kemudian bersabda, “Aku tahu bahwa sebagian kalian ada yang mengganggu konsentrasi bacaanku” 185 [2:78]

Shahih Ibnu Hibban #1848

صحيح ابن حبان ١٨٤٨: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ يَعْقُوبَ الْجَزَرِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي مَكْحُولٌ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ، وَكَانَ يَسْكُنُ إِيلِيَاءَ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، قَالَ‏:‏ صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلاَةَ الصُّبْحِ فَثَقُلَتْ عَلَيْهِ الْقِرَاءَةُ، فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ‏:‏ إِنِّي لَأَرَاكُمْ تَقْرَؤُونَ وَرَاءَ إِمَامِكُمْ قَالَ‏:‏ قُلْنَا‏:‏ أَجَلْ وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللهِ هَذًّا، قَالَ‏:‏ فَلاَ تَفْعَلُوا إِلاَّ بِأُمِّ الْكِتَابِ، فَإِنَّهُ لاَ صَلاَةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِهَا‏.‏قَالَ الشَّيْخُ أَبُو حَاتِمٍ‏:‏ قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلاَ تَفْعَلُوا لَفْظَةُ زَجْرٍ مُرَادُهَا ابْتِدَاءُ أَمْرٍ مُسْتَأْنَفٍ، إِذِ الْعَرَبُ فِي لُغَتِهَا إِذَا أَرَادَتِ الأَمْرَ بِالشَّيْءِ عَلَى سَبِيلِ التَّأْكِيدِ، تُقَدِّمُهُ لَفْظَةَ زَجْرٍ، ثُمَّ تُعْقِبُهُ الأَمْرَ الَّذِي تُرِيدُ‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 1848: Muhammad bin Ishaq bin Khuzaimah mengabarkan kepada kami, dia berkata: Al Fadhl bin Ya'qub Al Jazari menceritakan kepada kami, dia berkata: Abdul A’la menceritakan kepada kami, dia berkata: Muhammad bin Ishaq menceritakan kepada kami, dia berkata: Makhul menceritakan kepadaku dari Mahmud bin Ar-Rabi —dia tinggal di Iliya'— dari Ubadah bin Ash-Shamit, dia berkata: Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam shalat Subuh mengimami kami, dan rupanya bacaan kami mengganggunya, maka setelah selesai beliau bertanya, “Benarkah yang kulihat, bahwa kalian membaca di belakang imam?” Kami menjawab, “Memang benar, wahai Rasulullah, dengan bacaan yang cepat.” Beliau lalu bersabda, “Jangan lakukan hal tersebut, kecuali ketika kalian membaca Ummul Kitab (Al Faatihah), karena tidak sah shalatnya orang yang tidak membacanya.”186 [2:78] Abu Hatim berkata, “Sabda Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam, ‘Jangan lakukan hal tersebuti' adalah larangan yang maksudnya memulai sesuatu yang telah dimulai (memulai untuk kedua kalinya), karena orang-orang Arab apabila hendak memulai sesuatu dengan cara yang meyakinkan,maka didahului dengan kata larangan, lalu diiringi dengan sesuatu yang diinginkan ”

Shahih Ibnu Hibban #1849

صحيح ابن حبان ١٨٤٩: أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنِ ابْنِ أُكَيْمَةَ اللَّيْثِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، انْصَرَفَ مِنْ صَلاَةٍ جَهَرَ فِيهَا بِالْقِرَاءَةِ، فَقَالَ‏:‏ هَلْ قَرَأَ أَحَدٌ مِنْكُمْ آنِفًا‏؟‏ فَقَالَ رَجُلٌ‏:‏ نَعَمْ أَنَا يَا رَسُولَ اللهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ‏:‏ إِنِّي أَقُولُ‏:‏ مَا لِي أُنَازَعُ الْقُرْآنَ‏؟‏ فَانْتَهَى النَّاسُ عَنِ الْقِرَاءَةِ فِيمَا جَهَرَ فِيهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ سَمِعُوا ذَلِكَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ‏.‏قَالَ أَبُو حَاتِمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ‏:‏ اسْمُ ابْنِ أُكَيْمَةَ‏:‏ عَمْرُو بْنُ مُسْلِمِ بْنِ عَمَّارِ بْنِ أُكَيْمَةَ، وَهُمَا أَخَوَانِ‏:‏ عَمْرُو بْنُ مُسْلِمٍ، وَعُمَرُ بْنُ مُسْلِمٍ، فَأَمَّا عَمْرُو بْنُ مُسْلِمٍ، فَهُوَ تَابِعِيٌّ، سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، وَسَمِعَ مِنْهُ الزُّهْرِيُّ، وَأَمَّا عُمَرُ بْنُ مُسْلِمٍ، فَهُوَ مِنْ أَتْبَاعِ التَّابِعِينَ، سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ، وَرَوَى عَنْهُ مَالِكٌ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، وَهُمَا ثِقَتَانِ‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 1849: Umar bin Sa’id bin Sinan mengabarkan kepada kami, dia berkata: Ahmad bin Abu Bakar mengabarkan kepada kami dari Malik, dari Ibnu Syihab, dari Ibnu Ukaimah Al-Laitsi, dari Abu Hurairah, bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam setelah selesai dari shalat yang keras bacaannya, beliau bertanya, “Apakah tadi salah seorang dari kalian ada yang membaca?”Seorang laki-laki menjawab, “Ya, wahai Rasulullah.” Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda, “Aku katakan, ‘Mengapa kamu mengganggu konsentrasi bacaan Al Qur'anku’?” Orang-orang pun berhenti membaca (dengan suara keras) dalam shalat yang Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam membacanya dengan suara keras ketika mereka mendengarnya dari beliau. 187 [1:21] Abu Hatim RA berkata, “Nama Ibnu Ukaimah adalah Amru188 bin Muslim bin Ammar bin Ukaimah. Keduanya bersaudara, yaitu Amru bin Muslim dan Umar bin Muslim. Amru bin Muslim adalah seorang tabi'in. Dia mendengar dari Abu Hurairah, dan Az-Zuhri mendengar darinya. Sedangkan Umar189 bin Muslim adalah tabi’ut tabi'in. Dia mendengar dari Sa’id bin Al Musayyab, dan yang meriwayatkan darinya adalah Malik serta Muhammad bin Amru. Keduanya perawi yang tsiqah.”

Shahih Ibnu Hibban #1850

صحيح ابن حبان ١٨٥٠: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ يُونُسَ بْنِ أَبِي مَعْشَرٍ، شَيْخٌ بِكُفْرِ تُوثَا، مِنْ دِيَارِ رَبِيعَةَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ زُرَيْقٍ الرَّسْعَنِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ‏:‏ صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلاَةً، فَجَهَرَ فِيهَا فَقَرَأَ أُنَاسٌ مَعَهُ، فَلَمَّا سَلَّمَ، قَالَ‏:‏ قَرَأَ مِنْكُمْ أَحَدٌ‏؟‏ قَالُوا‏:‏ نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ‏:‏ إِنِّي لَأَقُولُ مَا لِي أُنَازَعُ الْقُرْآنَ‏؟‏ قَالَ‏:‏ فَاتَّعَظَ الْمُسْلِمُونَ بِذَلِكَ، فَلَمْ يَكُونُوا يَقْرَؤُونَ‏.‏

Shahih Ibnu Hibban 1850: Muhammad bin Al Husain bin Yunus bin Abi [Ma’syar] Asy-Syaikh mengabarkan kepada kami di Kafritutsa, 190 salah satu perkampungan Rabi’ah, dia berkata: Ishaq bin Zuraiq Ar-Ras’ani191 menceritakan kepada kami, dia berkata: Al Firyabi menceritakan kepada kami dari Al Auza’i, dia berkata: Az-Zuhri menceritakan kepada kami dari Sa’id bin Al Musayyab, dari Abu Hurairah, dia berkata: Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam shalat dan membaca di dalamnya dengan suara keras, lalu orang-orang ikut membaca bersamanya. Seusai salam, beliau bertanya, “Apakah tadi ada yang ikut membacai” Mereka menjawab, “Ya, wahai Rasulullah.” Beliau lalu bersabda, “Aku katakan, “Mengapa kalian mengganggu konsentrasi bacaan Al Qur'anku’l” Dia (Az-Zuhri) berkata, “Kaum muslim mengambil pelajaran darinya. Mereka tidak lagi membaca (dengan suara keras).” 192 [1:21]