صحيح ابن حبان ١٨٢١: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْجُنَيْدِ، قَالَ: حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ مُخَوَّلِ بْنِ رَاشِدٍ، عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، كَانَ يَقْرَأُ فِي صَلاَةِ الْفَجْرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ الم تَنْزِيلُ السَّجْدَةَ، وَ هَلْ أَتَى عَلَى الإِنْسَانِ.
Shahih Ibnu Hibban 1821: Muhammad bin Abdullah bin Al Junaid mengabarkan kepada kami, dia berkata: Qutaibah bin Sa’id menceritakan kepada kami, dia berkata: Abu Awanah menceritakan kepada kami dari Mukhawwal bin Rasyid, dari Muslim Al Bathin, dari Sa’id bin Jubair, pari Ibnu Abbas, bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam ketika shalat fajar pada hari Jum’at membaca “Alif Laam Miim, tanziilun ” (As-Sajdah) dan "Hal ataa alal insaani”.155 [5:4]
صحيح ابن حبان ١٨٢٢: أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو الْمِنْهَالِ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقْرَأُ فِي صَلاَةِ الْغَدَاةِ بِالسِّتِّينَ إِلَى الْمِئَةِ.
Shahih Ibnu Hibban 1822: Umar bin Muhammad Al Hamdani mengabarkan kepada kami, dia berkata: Muhammad bin Abdul A’la menceritakan kepada kami, dia berkata: Mu’tamir bin Sulaiman menceritakan kepada kami dari ayahnya, dia berkata: Abu Al Minhal menceritakan kepadaku dari Abu Barzah, bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam membaca 60—100 ayat dalam shalat Subuh.156 [5:34]
صحيح ابن حبان ١٨٢٣: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي نَحْوًا مِنْ صَلاَتِكُمْ، كَانَ يُخَفِّفُ الصَّلاَةَ، وَكَانَ يَقْرَأُ فِي صَلاَةِ الْفَجْرِ بِالْوَاقِعَةِ وَنَحْوِهَا مِنَ السُّوَرِ.
Shahih Ibnu Hibban 1823: Muhammad bin Ishaq bin Khuzaimah mengabarkan kepada kami, dia berkata: Ya’qub Ad-Dauraqi menceritakan kepada kami, dia berkata: Khalaf bin Al Walid menceritakan kepada kami, dia berkata: Israil menceritakan kepada kami dari Simak, dari Jabir bin Samurah, dia berkata, “Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam shalat seperti shalat kalian. Beliau meringankan shalatnya, dan ketika shalat fajar beliau membaca surah Al Waqi’aah dan surah-surah lainnya yang sepadan."157 [5:34]
صحيح ابن حبان ١٨٢٤: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ قَحْطَبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، وَثَابِتٍ، وَحُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُمْ، كَانُوا يَسْمَعُونَ مِنْهُ فِي الظُّهْرِ النَّغَمَةَ بِـ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى، وَهَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ.
Shahih Ibnu Hibban 1824: Abdullah bin Qahthabah mengabarkan kepada kami, dia berkata: Muhammad bin Ma'mar menceritakan kepada kami, dia berkata: Rauh bin Ubadah menceritakan kepada kami, dia berkata: Hammad bin Salamah menceritakan kepada kami dari Qatariah,158 Tsabit, dan Humaid, dari Anas, dari Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam, bahwa mereka mendengar beliau membaca, “Sabbihisma rabbikal a'laa ” dan “Hal ataaka hadiitsul ghaasyiyah"159 [5:8]
صحيح ابن حبان ١٨٢٥: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْجُنَيْدِ، قَالَ: حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ زَاذَانَ، عَنِ الْوَلِيدِ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُومُ فِي صَلاَةِ الظُّهْرِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ قَدْرَ قِرَاءَةِ ثَلاَثِينَ آيَةً فِي كُلِّ رَكْعَةٍ، وَفِي الرَّكْعَتَيْنِ الآخِرَتَيْنِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ قَدْرَ قِرَاءَةِ خَمْسَ عَشْرَةَ آيَةً، وَكَانَ يَقُومُ فِي الْعَصْرِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ قَدْرَ خَمْسَ عَشْرَةَ آيَةً، وَفِي الآخِرَتَيْنِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ قَدْرَ نِصْفِ ذَلِكَ.
Shahih Ibnu Hibban 1825: Muhammad bin Abdullah bin Al Junaid mengabarkan kepada kami, dia berkata: Qutaibah bin Sa’id menceritakan kepada kami, dia berkata: Abu Awanah menceritakan kepada kami dari Manshur bin Zadzan, dari Al Walid bin Abu Bisyr, dari Abu Ash- Shiddiq, dari Abu Sa’id Al Khudri, dia berkata, “Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam ketika berdiri menunaikan shalat Zhuhur pada dua rakaat pertama, lamanya seperti membaca tiga puluh ayat dalam setiap rakaatnya, dan pada dua rakaat terakhir, seperti lamanya membaca lima belas ayat pada setiap rakaatnya. Ketika beliau berdiri menunaikan shalat Ashar, dalam dua rakaat pertama, lamanya seperti membaca lima belas ayat pada setiap rakaatnya, dan pada dua rakaat terakhir, lamanya seperti membaca separuhnya pada setiap rakaatnya."160 [5:27]
صحيح ابن حبان ١٨٢٦: أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ، حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ، قَالَ: قُلْنَا لِخَبَّابٍ: هَلْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ؟ قَالَ: نَعَمْ، قُلْنَا: بِمَ كُنْتُمْ تَعْرِفُونَ ذَلِكَ؟ قَالَ: بِاضْطِرَابِ لِحْيَتِهِ.
Shahih Ibnu Hibban 1826: Abu Khalifah mengabarkan kepada kami, dia berkata: Musaddad bin Musarhad menceritakan kepada kami, dia berkata: Abdul Wahid bin Ziyad menceritakan kepada kami, dia berkata: Al A’masy menceritakan kepada kami dari Umarah bin Umair, dari Abu Ma’mar, dia berkata: Kami bertanya kepada Khabbab, “Apakah Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam membaca (surah) dalam shalat Zhuhur dan Ashar?” Dia menjawab, “Ya." Kami bertanya lagi, “Bagaimana kalian mengetahuinya?” Dia menjawab, “Dengan gerak jenggotnya."161 [5:27]
صحيح ابن حبان ١٨٢٧: أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: كَانَ يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ، بِـ السَّمَاءِ وَالطَّارِقِ، وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ.
Shahih Ibnu Hibban 1827: Al Hasan bin Sufyan mengabarkan kepada kami, dia berkata: Abu Bakar bin Abu Syaibah menceritakan kepada kami, dia berkata: Abu Daud menceritakan kepada kami dari Hammad bin Salamah, dari Simak, dari Jabir bin Samurah, bahwa Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam ketika shalat Zhuhur dan Ashar membaca “wassamaa'i wath thaariq (Ath-Thaariq)” dan “wassamaa 'i dzaatil buruuj (Al Buruuj)”.162[5:34]
صحيح ابن حبان ١٨٢٨: أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَنْصُورُ بْنُ زَاذَانَ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: كُنَّا نَحْزِرُ قِيَامَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الظُّهْرِ، فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ قَدْرَ ثَلاَثِينَ آيَةً، فِي كُلِّ رَكْعَةٍ قَدْرَ الم تَنْزِيلُ السَّجْدَةَ، وَفِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُخْرَيَيْنِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ ذَلِكَ، وَحَزَرْنَا قِرَاءَتَهُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ مِنَ الْعَصْرِ، عَلَى قَدْرِ الْأُخْرَيَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ، وَحَزَرْنَا قِيَامَهُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُخْرَيَيْنِ مِنَ الْعَصْرِ، عَلَى قَدْرِ النِّصْفِ مِنْ ذَلِكَ.
Shahih Ibnu Hibban 1828: Abu Ya’la mengabarkan kepada kami, dia berkata: Abu Khaitsamah menceritakan kepada kami, dia berkata: Husyaim menceritakan kepada kami, dia berkata: Manshur bin Zadzan mengabarkan kepada kami dari Al Walid bin Muslim, dari Abu Ash- Shiddiq, dari Abu Sa’id Al Khudri, dia berkata: Kami mengukur lama berdirinya Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam dalam shalat Zhuhur pada dua rakaat pertama, yaitu lamanya sekitar membaca tiga puluh ayat, pada setiap rakaat lamanya seperti membaca "Alif Laam Miim, tanziilun” surah As-Sajdah, [dan pada dua rakaat terakhir seperti membaca separahnya].163 Kami juga mengukur lamanya bacaan beliau pada dua rakaat pertama shalat Ashar, yaitu seperti lamanya bacaan pada dua rakaat terakhir shalat Zhuhur. Kami juga mengukur lamanya berdiri beliau pada dua rakaat terakhir shalat Ashar, yaitu seperti membaca separuhnya.”,164 [5:34]
صحيح ابن حبان ١٨٢٩: أَخْبَرَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، وَيَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ، قَالاَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا هَمَّامٌ، وَأَبَانُ، جَمِيعًا عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: كَانَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَةٍ، وَيُسْمِعُنَا الآيَةَ أَحْيَانًا، وَيَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُخْرَيَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ.
Shahih Ibnu Hibban 1829: Ibnu Khuzaimah mengabarkan kepada kami, dia berkata: Muhammad bin Rafi dan Ya’qub Ad-Dauraqi menceritakan kepada kami, keduanya berkata: Yazid bin Harun menceritakan kepada kami, dia berkata: Hammam dan Aban mengabarkan kepada kami, semuanya dari Yahya bin Abi Katsir, dari Abdullah bin Abi Qatadah, dari ayahnya, bahwa Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam membaca surah Al Faatihah serta surah (lainnya) pada dua rakaat pertama shalat Zhuhur dan Ashar, dan terkadang beliau memperdengarkan ayatnya kepada kami. Sedangkan pada dua rakaat terakhir beliau membaca surah Al Faatihah."165 [5:34]
صحيح ابن حبان ١٨٣٠: أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ، قَالَ: قُلْنَا لِخَبَّابٍ: بِأَيِّ شَيْءٍ كُنْتُمْ تَعْرِفُونَ قِرَاءَةَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ؟ قَالَ: بِاضْطِرَابِ لِحْيَتِهِ.أَبُو مَعْمَرٍ اسْمُهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَخْبَرَةَ.
Shahih Ibnu Hibban 1830: Abu Ya’la mengabarkan kepada kami, dia berkata: Abu Khaitsamah menceritakan kepada kami, dia berkata: Waki menceritakan kepada kami, dia berkata: Al A’masy menceritakan kepada kami dari Umarah bin Umair, dari Abu Ma’mar, dia berkata: Aku bertanya kepada Khabbab, “Dengan apa kalian bisa mengetahui bacaan Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam pada shalat Zhuhur dan Ashar?” Khabbab menjawab, “Dengan gerak jenggotnya.”166 Abu Ma’mar adalah Abdullah bin Sakhbarah.