صحيح ابن حبان ١٧٧١: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْذِرِ بْنِ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْفَضْلِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: كَانَ إِذَا ابْتَدَأَ الصَّلاَةَ الْمَكْتُوبَةَ قَالَ: وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ حَنِيفًا مُسْلِمًا وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ، إِنَّ صَلاَتِي، وَنُسُكِي، وَمَحْيَايَ، وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ، اللَّهُمَّ أَنْتَ الْمَلِكُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ سُبْحَانَكَ وَبِحَمْدِكَ، أَنْتَ رَبِّي وَأَنَا عَبْدُكَ، ظَلَمْتُ نَفْسِي، وَاعْتَرَفْتُ بِذَنْبِي، فَاغْفِرْ لِي ذُنُوبِي جَمِيعًا، إِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ أَنْتَ، وَاهْدِنِي لأَحْسَنِ الأَخْلاَقِ، لاَ يَهْدِينِي لأَحْسَنِهَا إِلاَّ أَنْتَ، وَاصْرِفْ عَنِّي سَيِّئَهَا، لاَ يَصْرِفُ عَنِّي سَيِّئَهَا إِلاَّ أَنْتَ، لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ، وَالْخَيْرُ فِي يَدَيْكَ، وَالْمَهْدِيُّ مَنْ هَدَيْتَ، أَنَا بِكَ وَإِلَيْكَ، تَبَارَكْتَ وَتَعَالَيْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ.
Shahih Ibnu Hibban 1771: Muhammad bin Al Mundzir bin Sa’id mengabarkan kepada kami, dia berkata: Yusuf bin Muslim menceritakan kepada kami, dia berkata: Hajjjaj bin Muhammad menceritakan kepada kami dari Ibnu Juraij, dia berkata: Musa bin Uqbah mengabarkan kepadaku dari Abdullah bin Al Fadhl, dari Abdurrahman Al A’raj, dari Ubaidillah bin Abi Rafi, dari Ali bin Abi Thalib, bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam apabila memulai shalat fardhu, maka beliau membaca, “Wajjahtu wajhiya lilladzi fatharassamawati wal ardha hanifan musliman wama ana minal musyrikin. Inna shalati wanusuki wamahyaya wa mamati lillahi rabbil alamin. La syarika laku wabidzalika umirtu wa ana minal muslimin. Allahumma antal maliku la ilaha illa anta subhanaka wabihamdika, anta rabbi wa ana abduka, zhalamtu nafsi wa’taraftu bidzanbi, faghfirli dzunubi jami’an innahu la yaghfirudz-dzunuba illa anta, wahdini liahsanil akhlaqi la yahdini liahsaniha illa anta, washrif anni sayyiaha la yashrifu anni sayyiaha illa anta, labbaik wasa'daik walkhairu walmahdiyyu man hadait, ana bika wa ilaik, tabarakta wata ’alait, astaghfiruka wa atubu ilaik” (Aku menghadapkan wajahku kepada Tuhan yang menciptakan langit dan bumi dengan memegang agama yang lurus, dan aku tidak termasuk orang-orang yang musyrik. Sesungguhnya shalatku, ibadahku, serta hidup dan matiku, hanyalah untuk Allah, Tuhan seru sekalian alam. Tidak ada sekutu bagi-Nya. Dengan itulah aku diperintah, dan aku termasuk orang-orang yang berserah diri. Ya Allah, Engkau adalah raja. Tidak ada tuhan selain Engkau, Maha Suci Engkau, aku memuji-Mu. Engkau adalah Tuhanku dan aku hamba- Mu. Aku telah menganiaya diriku sendiri dan mengakui dosaku. Oleh karena itu, ampunilah seluruh dosaku, sesungguhnya tidak ada yang mengampuni dosa-dosa kecuali Engkau. Tunjukkanlah aku kepada akhlak yang terbaik, tidak ada yang menunjukkan kepadanya kecuali Engkau. Jauhkan aku dari akhlak yang buruk, tidak ada yang bisa menjauhkan darinya kecuali Engkau. Aku penuhi panggilan-Mu dengan penuh kegembiraan. Kebaikan ada di Tangan-Mu. Orang yang mendapat petunjuk adalah yang telah Engkau beri petunjuk. Aku hidup dengan pertolongan dan Rahmat-Mu, dan kepada-Mu (aku kembali). Maha Suci Engkau dan Maha Tinggi. Aku memohon ampun dan bertobat kepada-Mu). 79 [5:4]
صحيح ابن حبان ١٧٧٢: أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الأَنْمَاطِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْفَضْلِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا ابْتَدَأَ الصَّلاَةَ الْمَكْتُوبَةَ قَالَ: وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ حَنِيفًا، وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ، إِنَّ صَلاَتِي، وَنُسُكِي، وَمَحْيَايَ، وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ، اللَّهُمَّ أَنْتَ الْمَلِكُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ سُبْحَانَكَ وَبِحَمْدِكَ، أَنْتَ رَبِّي وَأَنَا عَبْدُكَ، ظَلَمْتُ نَفْسِي، وَاعْتَرَفْتُ بِذَنْبِي، فَاغْفِرْ لِي ذُنُوبِي جَمِيعًا، لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ أَنْتَ، وَاهْدِنِي لأَحْسَنِ الأَخْلاَقِ، لاَ يَهْدِي لأَحْسَنِهَا إِلاَّ أَنْتَ، وَاصْرِفْ عَنِّي سَيِّئَهَا، لاَ يَصْرِفُ عَنِّي سَيِّئَهَا إِلاَّ أَنْتَ، لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ، وَالْخَيْرُ بِيَدَيْكَ، وَالْمَهْدِيُّ مَنْ هَدَيْتَ، أَنَا بِكَ وَإِلَيْكَ، تَبَارَكْتَ وَتَعَالَيْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ.
Shahih Ibnu Hibban 1772: Ibrahim bin Ishaq Al Anmathi mengabarkan kepada kami, dia berkata: Ahmad bin Ibrahim Ad-Dauraqi menceritakan kepada kami, dia berkata: Hajjaj bin Muhammad menceritakan kepada kami dari Ibnu Juraij, dia berkata: Musa bin Uqbah mengabarkan kepadaku dari Abdullah bin Al Fadhl, dari Abdurrahman Al A’raj, dari Ubaidillah bin Abi Rafi, dari Ali bin Abi Thalib RA, 80 bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam apabila memulai shalat fardhu, maka beliau membaca, “Wajjahtu wajhiya lilladzi fatharassamawati ardha hanifan musliman wama ana minal musyrikin. Inna shalati wanusuki wamahyaya wamamati lillahi rabbil alamin. La syarika laku wabidzatika umirtu wa ana awwalul muslimin. Allahumma antal matiku la ilaha ilia anta subhanaka wabihamdika, anta rabbi wa ana abduka, zhalamtu naf si wa ’taraftu bidzanbi, faghfirli dzunubi jami’an, innahu la yaghfirudz-dzunuba ilia anta, wahdini liahsanil akhlaqi la yahdi liahsaniha illa anta, washrif anni sayyiaha la yashrifu anni sayyiaha illa anta, labbaik wasa 'daik walkhairu fi yadaik, walmahdiyyu man hadait, ana bika wa alaik tabarakta wata’alait, astaghfiruka wa atubu ilaik." (Aku menghadapkan wajahku kepada Tuhan yang menciptakan langit dan bumi dengan memegang agama yang lurus, dan aku tidak termasuk orang-orang yang musyrik. Sesungguhnya shalatku, ibadahku, hidup dan matiku hanyalah untuk Allah, Tuhan seru sekalian alam. Tidak ada sekutu bagi-Nya. Dengan itulah aku diperintah, dan aku adalah orang yang pertama kali berserah diri. Ya Allah, Engkau adalah raja. Tidak ada tuhan selain Engkau, Maha Suci Engkau, aku memuji-Mu. Engkau adalah Tuhanku dan aku hamba-Mu. Aku telah menganiaya diriku sendiri dan mengakui dosaku. Oleh karena itu, ampunilah seluruh dosaku, sesungguhnya tidak ada yang mengampuni dosa-dosa kecuali Engkau. Tunjukkanlah aku kepada akhlak yang terbaik, tidak ada yang menunjukkan kepadanya kecuali Engkau. Jauhkan aku dari akhlak yang buruk, tidak ada yang bisa menjauhkan darinya kecuali Engkau. Aku penuhi panggilan-Mu dengan penuh kegembiraan. Kebaikan ada di Tangan-Mu. Orang yang mendapat petunjuk adalah yang telah Engkau beri petunjuk. Aku hidup dengan pertolongan dan Rahmat-Mu, dan kepada-Mu [aku kembali]. Maha Suci Engkau dan Maha Tinggi. Aku memohon ampun dan bertobat kepada-Mu). 81 [5:12]
صحيح ابن حبان ١٧٧٣: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَزْدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو النَّضْرِ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَمِّهِ الْمَاجِشُونَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اسْتَفْتَحَ الصَّلاَةَ كَبَّرَ، ثُمَّ يَقُولُ: وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ حَنِيفًا، وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ، إِنَّ صَلاَتِي، وَنُسُكِي، وَمَحْيَايَ، وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ، اللَّهُمَّ أَنْتَ الْمَلِكُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ، أَنْتَ رَبِّي، وَأَنَا عَبْدُكَ، ظَلَمْتُ نَفْسِي، وَاعْتَرَفْتُ بِذَنْبِي، فَاغْفِرْ لِي ذُنُوبِي جَمِيعًا، لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ أَنْتَ، لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ، وَالْخَيْرُ كُلُّهُ فِي يَدَيْكَ، وَالشَّرُّ لَيْسَ إِلَيْكَ، أَنَا بِكَ وَإِلَيْكَ، تَبَارَكْتَ وَتَعَالَيْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ.قَالَ أَبُو حَاتِمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالشَّرُّ لَيْسَ إِلَيْكَ أَرَادَ بِهِ: وَالشَّرُّ لَيْسَ مِمَّا يُتَقَرَّبُ بِهِ إِلَيْكَ، فَأَضْمَرَ فِيهِ مَا يُتَقَرَّبُ بِهِ.
Shahih Ibnu Hibban 1773: Abdullah bin Muhammad Al Azdi mengabarkan kepada kami, dia berkata: Ishaq bin Ibrahim menceritakan kepada kami, dia berkata: Abu An-Nadhr Hasyim82 bin Al Qasim mengabarkan kepada kami, dia berkata: Abdul Aziz bin Abdullah bin Abi Salamah mengabarkan kepada kami dari pamannya, Al Majisyun bin Abu Salamah, dari Al A’raj, dari Ubaidillah bin Abi Rafi, dari Ali bin Ain Thalib RA, bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam apabila memulai shalat, bertakbir lalu membaca, “Wajjahtu wajhiya lilladzi fatharassamawati wal ardha hanifan musliman wama ana minal musyrikin. Inna shalati wanusuki wamahyaya wamamati lillahi rabbil alamin. La syarika lahu wabidzalika umirtu wa ana awwalul muslimin. Allahumma antal maliku la ilaha illa anta subhanaka wabihamdika, anta rabbi wa ana abduka, zhalamtu nafsi wa’taraftu bidzanbi, faghfirli dzunubi jami’an la yaghfirudz-dzunuba illa anta, labbaik wasa’daik walkhairu fi yadaik, wasysyarru laisa ilaik, ana bika wa Ilaik, tabarakta wata’alait, astaghfiruka wa atubu Ilaik.” (Aku menghadapkan wajahku kepada Tuhan yang menciptakan langit dan bumi dengan memegang agama yang lurus, dan aku tidak termasuk orang yang musyrik. Sesungguhnya shalatku, ibadahku, serta hidup dan matiku, hanyalah untuk Allah, Tuhan seru sekalian alam. Tidak ada sekutu bagi-Nya. Dengan itulah aku diperintah, dan aku adalah orang yang pertama kali berserah diri. Ya Allah, Engkau adalah raja. Tidak ada tuhan selain Engkau, Maha Suci Engkau, aku memuji-Mu. Engkau adalah Tuhanku dan aku hamba-Mu, aku telah menganiaya diriku sendiri dan mengakui dosaku. Oleh karena itu, ampunilah seluruh dosaku, tidak ada yang mengampuni dosa-dosa kecuali Engkau. Aku penuhi panggilan-Mu dengan penuh kegembiraan. Seluruh kebaikan ada di Tangan-Mu dan keburukan tidak (dinisbatkan) kepada-Mu. Aku hidup dengan pertolongan dan Rahmat-Mu, dan kepada-Mu (aku kembali). Maha Suci Engkau dan Maha Tinggi. Aku memohon ampun dan bertobat kepada-Mu). 83 [5:12] Abu Hatim RA berkata, “Sabda Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam 'keburukan tidak (dinisbatkan) kepada-Mu’ maksudnya adalah ‘keburukan bukan sesuatu yang dijadikan sarana untuk mendekatkan diri kepada-Mu’, Jadi, redaksi ‘sesuatu yang dijadikan sarana untuk mendekatkan diri' disembunyikan.” 84
صحيح ابن حبان ١٧٧٤: أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الأَنْمَاطِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْفَضْلِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ عَلِيٍّ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا ابْتَدَأَ الصَّلاَةَ الْمَكْتُوبَةَ قَالَ: وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ حَنِيفًا، وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ، إِنَّ صَلاَتِي، وَنُسُكِي، وَمَحْيَايَ، وَمَمَاتِي، لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ، اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ سُبْحَانَكَ وَبِحَمْدِكَ، أَنْتَ رَبِّي وَأَنَا عَبْدُكَ، ظَلَمْتُ نَفْسِي وَاعْتَرَفْتُ بِذَنْبِي، فَاغْفِرْ لِي ذُنُوبِي جَمِيعًا، لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ أَنْتَ، وَاهْدِنِي لأَحْسَنِ الأَخْلاَقِ، لاَ يَهْدِي لأَحْسَنِهَا إِلاَّ أَنْتَ، وَاصْرِفْ عَنِّي سَيِّئَهَا، لاَ يَصْرِفُ عَنِّي سَيِّئَهَا إِلاَّ أَنْتَ، لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ، وَالْخَيْرُ بِيَدَيْكَ، وَالْمَهْدِيُّ مَنْ هَدَيْتَ، أَنَا بِكَ وَإِلَيْكَ، تَبَارَكْتَ وَتَعَالَيْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ.
Shahih Ibnu Hibban 1774: Ibrahim bin Ishaq Al Anmathi mengabarkan kepada kami, dia berkata: Ahmad bin Ibrahim Ad-Dauraqi menceritakan kepada kami, dia berkata: Hajjaj bin Muhammad menceritakan kepada kami dari Ibnu Juraij, dia berkata: Musa bin Uqbah mengabarkan kepadaku dari Abdullah bin Al Fadhl, dari Abdurrahman Al A’raj, dari Ubaidillah bin Abi Rafi, dari Ali, bahwa Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam apabila memulai shalat fardhu, beliau membaca, “Wajjahtu wajhiya lilladzi fatharassamawati wal ardha hanifan wama ana minal musyrikin. Inna shalati wanusuki wamahyaya wamamati lillahi rabbil alamin. La syarika laku wabidzalika umirtu wa ana minal muslimin. Allahumma lakal hamdu la ilaha illa anta subhanaka wabihamdika, anta rabbi wa ana abduka, zhalamtu nafsi wa’taraftu bidzanbi, faghfirli dzunubi jami’an, la yaghfirudz-dzunuba ilia anta. wahdini liahsanil akhlaqi la yahdi liahsaniha illa anta, washrif anni sayyiaha la yashrifu anni sayyiaha illa anta, labbaik wa sa 'daik walkhairu biyadaik walmahdiyyu man hadait, ana bika wa Ilaik, tabarakta wa ta‘alait, astaghfiruka wa atubuilaik.” (Aku menghadapkan wajahku kepada Tuhan yang menciptakan langit dan bumi dengan memegang agama yang lurus, dan aku tidak termasuk orang-orang yang musyrik. Sesungguhnya shalatku, ibadahku, serta hidup dan matiku, hanyalah untuk Allah, Tuhan seru sekalian alam. Tidak ada sekutu bagi-Nya. Dengan itulah aku diperintah, dan aku termasuk orang yang berserah diri. Ya Allah, bagi-Mu segala puji, tidak ada tuhan selain Engkau. Maha Suci Engkau, aku memuji-Mu. Engkau adalah Tuhanku, dan aku hamba-Mu, aku telah menganiaya diriku sendiri dan mengakui dosaku. Oleh karena itu, ampunilah seluruh dosaku, tidak ada yang mengampuni dosa-dosa kecuali Engkau. Tunjukkanlah aku kepada akhlak yang terbaik, tidak ada yang menunjukkan kepadanya kecuali Engkau. Jauhkan aku dari akhlak yang buruk, tidak ada yang bisa menjauhkan darinya kecuali Engkau. Aku penuhi panggilan-Mu dengan penuh kegembiraan. Kebaikan ada di Tangan-Mu. Orang yang mendapat petunjuk adalah yang telah Engkau beri petunjuk. Aku hidup dengan pertolongan dan Rahmat-Mu, dan kepada-Mu (aku kembali). Maha Suci Engkau dan Maha Tinggi. Aku memohon ampun dan bertobat kepada-Mu)”. 85 [5:33]
صحيح ابن حبان ١٧٧٥: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُثَنَّى الْبُسْتَانِيُّ، بِدِمَشْقَ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ، أَخْبَرَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَبَّرَ، سَكَتَ بَيْنَ التَّكْبِيرِ وَالْقِرَاءَةِ، فَقُلْتُ: بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي، أَرَأَيْتَ سَكَتَاتِكَ بَيْنَ التَّكْبِيرِ وَالْقِرَاءَةِ؟ أَخْبَرَنِي مَا تَقُولُ فِيهَا؟ قَالَ: اللَّهُمَّ بَاعِدْ بَيْنِي وَبَيْنَ خَطَايَايَ كَمَا بَاعَدْتَ بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ، اللَّهُمَّ نَقِّنِي مِنْ خَطَايَايَ كَمَا يُنَقَّى الثَّوْبُ الأَبْيَضُ مِنَ الدَّنَسِ، اللَّهُمَّ اغْسِلْنِي مِنْ خَطَايَايَ بِالْمَاءِ وَالثَّلْجِ وَالْبَرَدِ.
Shahih Ibnu Hibban 1775: Ahmad bin Muhammad bin Al Mutsanna Al Bustani mengabarkan kepada kami di Damaskus, Ali bin Khasyram menceritakan kepada kami, Ibnu Fudhail mengabarkan kepada kami dari Umarah bin Al Qa’qa’, dari Abu Zur’ah, dari Abu Hurairah, dia berkata: Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam apabila takbir, maka beliau diam antara takbir dan membaca (Al Faatihah). Aku pun bertanya, “Demi ayah dan ibuku, aku melihat engkau diam antara takbir dan membaca (Al Faatihah), kabarkanlah kepadaku apa yang engkau ucapkan saat itu?” Beliau menjawab, “Allahumma ba’id baini baina khathayaya kama ba ’adta baina al masyriqi wa al maghribi. Allahumma naqqini min khathayaya kama yunaqqa ats-tsaub al abyadh mina ad-danas. allahummaghsilni min khathayaya bi al ma'i wa ats-tsalji wa al barad." (Ya Allah, jauhkanlah antara aku dengan kesalahan- kesalahanku sebagaimana Engkau menjauhkan antara Timur dan Barat. Ya Allah, bersihkanlah aku dari kesalahan-kesalahanku sebagaimana baju putih dibersihkan dari kotoran. Ya Allah, bersihkanlah aku dari kesalahan-kesalahanku dengan air, salju, dan es)”.86 [5:33]
صحيح ابن حبان ١٧٧٦: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَزْدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَبَّرَ فِي الصَّلاَةِ سَكَتَ هُنَيْهَةً قَبْلَ أَنْ يَقْرَأَ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، بِأَبِي وَأُمِّي، أَرَأَيْتَ سُكُوتَكَ بَيْنَ التَّكْبِيرِ وَالْقِرَاءَةِ، مَا هُوَ؟ قَالَ: أَقُولُ: اللَّهُمَّ بَاعِدْ بَيْنِي وَبَيْنَ خَطَايَايَ كَمَا بَاعَدْتَ بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ، اللَّهُمَّ نَقِّنِي مِنَ الْخَطَايَا كَمَا يُنَقَّى الثَّوْبُ الأَبْيَضُ مِنَ الدَّنَسِ، اللَّهُمَّ اغْسِلْنِي مِنْ خَطَايَايَ بِالْمَاءِ وَالثَّلْجِ وَالْبَرَدِ.
Shahih Ibnu Hibban 1776: Abdullah bin Muhammad Al Azdi mengabarkan kepada dia berkata: Ishaq bin Ibrahim Al Hanzhali menceritakan kepada kami, dia berkata: Jarir mengabarkan kepada kami dari Umarah bin Al Qa’qa, dari Abu Zur’ah, dari Abu Hurairah, dia berkata: Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam apabila telah takbir dalam shalat, maka beliau diam sejenak sebelum membaca (Al Faatihah). Aku pun bertanya, “Wahai Rasulullah, demi ayah dan ibuku, kulihat engkau diam antara takbir dan membaca (Al Faatihah), apakah yang engkau baca?” Beliau menjawab, “Aku membaca, 'Allahumma ba’id baini wa baina khathayaya kama ba’adta baina al masyriqi wa al maghribi. Allahumma naqqini min al khathaya kama yunaqqa ats-tsaub al abyadh mina ad-danas. allahummaghsilni min khathayaya bi al ma 'i wa ats-tsalji wa al barad'." (Ya Allah, jauhkanlah antara aku dan kesalahan-kesalahanku sebagaimana Engkau menjauhkan antara Timur dan Barat. Ya Allah, bersihkanlah aku dari kesalahan- kesalahan, sebagaimana baju putih dibersihkan dari kotoran. Ya Allah, bersihkanlah aku dari kesalahan-kesalahanku dengan air, salju, dan es).“88 [5:12]
صحيح ابن حبان ١٧٧٧: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَزْدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَمْعَانَ، مَوْلَى الزُّرَقِيِّينَ، قَالَ: دَخَلَ عَلَيْنَا أَبُو هُرَيْرَةَ الْمَسْجِدَ، فَقَالَ: ثَلاَثٌ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْمَلُ بِهِنَّ، تَرَكَهُنَّ النَّاسُ، كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلاَةِ رَفَعَ يَدَيْهِ مَدًّا، وَكَانَ يَقِفُ قَبْلَ الْقِرَاءَةِ هُنَيْهَةً يَسْأَلُ اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ، وَكَانَ يُكَبِّرُ فِي الصَّلاَةِ كُلَّمَا رَكَعَ وَسَجَدَ.
Shahih Ibnu Hibban 1777: Abdullah bin Muhammad Al Azdi mengabarkan kepada kami, dia berkata: Ishaq bin Ibrahim menceritakan kepada kami, dia berkata: Abu Amir Al Aqadi menceritakan kepada kami, dia berkata, Ibnu Abi Dzi’b menceritakan kepada kami dari Sa’id bin Sam’an — maula Az-Zuraqiyyin—, dia berkata: Abu Hurairah masuk menemui kami di masjid, lalu berkata, “Ada tiga hal yang dilakukan Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam tapi ditinggalkan oleh manusia. Apabila Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam berdiri untuk shalat, beliau mengangkat kedua tangannya dengan membentangkannnya, beliau berdiri sebentar (dengan diam) sebelum membaca (Al Faatihah) untuk meminta karunia Allah, dan beliau takbir setiap kali ruku dan sujud." 89 [5:4]
صحيح ابن حبان ١٧٧٨: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَبَّرَ فِي الصَّلاَةِ سَكَتَ هُنَيْهَةً قَبْلَ أَنْ يَقْرَأَ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي، أَرَأَيْتَ سُكُوتَكَ بَيْنَ التَّكْبِيرِ وَالْقِرَاءَةِ، مَا تَقُولُ؟ قَالَ: اللَّهُمَّ بَاعِدْ بَيْنِي وَبَيْنَ خَطَايَايَ كَمَا بَاعَدْتَ بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ، اللَّهُمَّ نَقِّنِي مِنَ الْخَطَايَا كَمَا يُنَقَّى الثَّوْبُ الأَبْيَضُ مِنَ الدَّنَسِ، اللَّهُمَّ اغْسِلْنِي مِنْ خَطَايَايَ بِالثَّلْجِ وَالْمَاءِ وَالْبَرَدِ.
Shahih Ibnu Hibban 1778: Ahmad bin Ali bin Al Mutsanna mengabarkan kepada kami, dia berkata: Abu Khaitsamah menceritakan kepada kami, dia berkata: Jarir menceritakan kepada kami dari Umarah bin Al Qa’qa, dari Abu Zur’ah, dari Abu Hurairah, dia berkata: Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam apabila takbir dalam shalat, maka beliau diam sejenak sebelum membaca (Al Faatihah). Aku pun bertanya, “Demi ayah dan ibuku, aku melihat engkau diam antara takbir dan membaca (Al Faatihah), apakah yang engkau baca?” Beliau menjawab, “Allahumma ba'id baini wa baina khathayaya kama ba’adta baina al masyriqi wa al maghribi. Allahumma naqqini min al khathaya yunaqqa ats-tsaub al abyadh min ad-danas. allahummaghsilni min khathayaya bi ats-tsalji wa al ma’i wa al barad." (Ya Allah, jauhkanlah antara aku dan kesalahan-kesalahanku sebagaimana Engkau menjauhkan antara Timur dan Barat. Ya Allah, bersihkanlah aku dari kesalahan- kesalahan sebagaimana baju putih dibersihkan dari kotoran. Ya Allah, bersihkanlah aku dari kesalahan-kesalahanku dengan salju, air, dan es.)” 90 [5:4]
صحيح ابن حبان ١٧٧٩: أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَاصِمٍ الْعَنَزِيِّ، عَنِ ابْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اسْتَفْتَحَ الصَّلاَةَ قَالَ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّيْطَانِ: مِنْ هَمْزِهِ، وَنَفْخِهِ، وَنَفْثِهِ.قَالَ عَمْرٌو: هَمْزُهُ: الْمُوتَةُ، وَنَفْخُهُ: الْكِبْرُ، وَنَفْثُهُ: الشِّعْرُ.
Shahih Ibnu Hibban 1779: Umar bin Muhammad Al Hamdani mengabarkan kepada kami, dia berkata: Muhammad bin Basysyar menceritakan kepada kami, dia berkata: Muhammad menceritakan kepada kami, dia berkata: Syu’bah menceritakan kepada kami dari Amr bin Murrah, dari Ashim Al Anazi, 91 dari Jubair bin Muth’im, dari ayahnya, dia berkata: Aku melihat Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam apabila memulai shalat, maka beliau mengucapkan, “Allaahumma innii a ’uudzu bika minasy syaithaan: min hamzihi wa nafkhih [wa naftsih]. (Ya Allah, aku berlindung kepada-Mu dari syetan, dari godaan dan tiupannya [serta bisikannya]).”92 [5:12] Amr berkata, “Godaannya adalah gila, tiupannya adalah sombong, dan bisikannya adalah syair.”
صحيح ابن حبان ١٧٨٠: أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَاصِمٍ الْعَنَزِيِّ، عَنِ ابْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ الصَّلاَةَ قَالَ: اللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ كَثِيرًا- ثَلاَثًا- سُبْحَانَ اللهِ بَكْرَةً وَأَصِيلاً- ثَلاَثًا- أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ، مِنْ نَفْخِهِ، وَهَمْزِهِ، وَنَفْثِهِ.قَالَ عَمْرٌو: نَفْخُهُ: الْكِبْرُ، وَهَمْزُهُ: الْمُوتَةُ، وَنَفْثُهُ: الشِّعْرُ.
Shahih Ibnu Hibban 1780: Abu Ya’la mengabarkan kepada kami, dia berkata: Abu Khaitsamah mengabarkan kepada kami, dia berkata: Abdurrahman bin Mahdi mengabarkan kepada kami, dia berkata: Syu’bah menceritakan kepada kami dari Amr bin Murrah, dari Ashim Al Anazi93, dari Ibnu Jubair bin Muth’im, dari ayahnya, dia berkata: Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam apabila menunaikan shalat, membaca ”Allahu akbar kabiiran walhamdu lillaahi katsiiran -tsalatsan- subhaanallaahi bukratan ashiila -tsalatsan- a’uudzubillaahi minasy syaithaanir rajiim: min nafkhihi wa hamzihi wa naftsih." (Allah Maha Besar, segala puji bagi Allah dengan pujian yang banyak —tiga kali. Maha Suci Allah pada waktu pagi dan sore —tiga kali—. Aku berlindung kepada Allah dari syetan yang terkutuk, dari tiupannya, godaannya, dan bisikannya).”94 [5:12]