صحيح ابن خزيمة ٧٧١: نا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، نا عَبْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ ذَكْوَانَ، عَنْ سُلَيْمَانَ الْأَحْوَلِ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «نَهَى عَنِ السَّدْلِ فِي الصَّلَاةِ، وَأَنْ يُغَطِّيَ الرَّجُلُ فَاهُ»
Shahih Ibnu Khuzaimah 771: Muhammad bin Isa mengabarkan kepada kami, Abdullah —ia adalah Ibnu Al Mubarak— mengabarkan kepada kami dari Al Hasan bin Dzakwan dari Sulaiman Al Ahwal dari Atha' dari Abu Hurairah; Sesungguhnya Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam melarang menurunkan pakaiannya saat shalat dan melarang seorang laki-laki menutupi mulutnya.924
صحيح ابن خزيمة ٧٧٢: نا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ الشَّيْبَانِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ عُمَرَ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «صَلَّى فِي فَرُّوجٍ مِنْ حَرِيرٍ، ثُمَّ لَمْ يَلْبَثْ أَنْ نَزَعَهُ» هَكَذَا حَدَّثَنَا بِهِ الشَّيْبَانِيُّ قَالَ: عَنْ عُمَرَ، وَهُوَ وَهْمٌ
Shahih Ibnu Khuzaimah 772: Umar bin Hafsh Asy-Syaibani mengabarkan kepada kami, Abu Ashim menceritakan kepada kami, dari Abdul Hamid bin Ja'far, dari Yazid bin Abu Hubaib, dari Martsad bin Abdullah, dari Uqbah bin Amir, dari Umar, ia berkata, “Aku melihat Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam melaksanakan shalat menggunakam pakaian dari sutera kemudian tidak lama beliau pun melepasnya”925 Demikianlah Asy-Syaibani menceritakan hadits kepada kami. Ia berkata, “Dari Umar dan ia masih meragukan.”
صحيح ابن خزيمة ٧٧٣: قَالَ: وَحَدَّثَنَا بِهِ بُنْدَارٌ، وَأَبُو مُوسَى قَالَا: عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَمْ يَذْكُرَا عُمَرَ هَذَا هُوَ الصَّحِيحُ، وَذِكْرُ عُمَرَ فِي هَذَا الْخَبَرِ وَهْمٌ، وَإِنَّمَا الصَّحِيحُ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Shahih Ibnu Khuzaimah 773: Abu Bakar berkata, Dengannya Bundar menceritakan kepada kami beserta Abu Musa, keduanya berkata, dari Uqbah bin Amir, ia berkata, “Aku melihat Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam...” Keduanya tidak menyebutkan Umar.” Ini adalah redaksi hadits yang shahih dan di dalam hadits ini terdapat perawi yang diragukan. Hadits yang shahih berasal dari Uqbah bin Amir yang tertulis, “Aku melihat Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam.”
صحيح ابن خزيمة ٧٧٤: حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ أَبُو الْوَلِيدِ، وَالْحَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ قَالَا: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ الْحَارِثِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَا يَقْبَلُ اللَّهُ صَلَاةَ امْرَأَةٍ قَدْ حَاضَتْ إِلَّا بِخِمَارٍ» حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ، نا يَحْيَى، نا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَتْنِي أُمِّي، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ: لَا يَنْبَغِي لِامْرَأَةٍ أَنْ تُصَلِّيَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ: حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ هُوَ الْخَرَّاطُ
Shahih Ibnu Khuzaimah 774: Hisyam bin Abdul Malik Abui Walid dan Al Hajjaj bin Al Minhal menceritakan kepada kami, keduanya berkata, Hamad bin Salmah menceritakan kepada kami, dari Qatadah, dari Muhammad bin Sirrin, Dari Safiyah binti Al Harits dari Aisyah: Sesungguhnya Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda, “Allah SWT tidak menerima shalat seorang wanita yang telah haid kecuali dengan mengenakan khimar."926 Bundar menceritakan kepada kami Yahya menceritakan kepada kami, Hamid bin Abdullah menceritakan kepada kami, Ibuku menceritakan kepadaku dari Aisyah, sesungguhnya Aisyah berkata, “Seorang wanita tidak diperkenankan shalat....”927 Abu Bakar berkata, “Hamid bin Abdullah adalah Pembohong.”
صحيح ابن خزيمة ٧٧٥: نا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرٌو، وَابْنُ لَهِيعَةَ، وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَكَمِ، أَخْبَرَنَا أَبِي وَشُعَيْبٌ قَالَا: أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، ح وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ، حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، وَحَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ يَعْقُوبَ الْجَزَرِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، كُلُّهُمْ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ خَدِيجٍ قَالَ: سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ يَقُولُ: سَأَلْتُ أُمَّ حَبِيبَةَ، هَلْ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِي الثَّوْبِ الَّذِي يُجَامِعُهَا فِيهِ؟ قَالَتْ: «نَعَمْ، إِذَا لَمْ يَرَ فِيهِ أَذًى» وَقَالَ ابْنُ الْحَكَمِ، وَالْفَضْلُ، وَيَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ. وَفِي حَدِيثِ ابْنِ إِسْحَاقَ: فِي الثَّوْبِ الَّذِي يُضَاجِعُكِ فِيهِ؟
Shahih Ibnu Khuzaimah 775: Yunus bin Abdul A'la mengabarkan kepada kami, Ibnu Wahab mengabarkan kepada kami, Amr dan Ibnu Luhi'ah serta Al-Laits bin Sa'd mengabarkan kepadaku, Ha’, Muhammad bin Abdullah bin Al Hakam menceritakan kepada kami, ayahku dan Syuaib mengabarkan kepada kami, keduanya berkata Al- Laits bin Sa'd mengabarkan kepada kami, Ha', Yahya bin Hakim menceritakan kepada kami, Abui Walid menceritakan kepada kami, Al-Laits bin Sa'd menceritakan kepada kami, Al Fadl bin Ya'kub Al Jazari menceritakan kepada kami, Abdul A'la menceritakan kepada kami, dari Muhammad bin Ishaq, semuanya dari Yazid bin Abu Hubaib dari Suaid bin Qais dari Muawiyah bin Hudaiz, ia berkata, Aku mendengar Muawiyah bin Abu Sufyan berkata, “Aku bertanya kepada Ummu Habibah, 'Apakah Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam pernah melaksanakan shalat dengan mengenakan pakaian yang telah digunakan untuk berhubungan intim?” Ia menjawab, 'Ya! Apabila tidak terlihat kotoran di dalamnya'. ” Ibnu Al Hakam Al Fadl dan Yahya bin Hakim berkata, dari Muawiyah bin Abu Sufyan, dalam hadits Ibnu Ishaq, pada pembahasan tentang pakaian yang telah digunakan berhubungan intim (92-ba)
صحيح ابن خزيمة ٧٧٦: نا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ، عَنْ مُوسَى بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: سَمِعْتُ سَلَمَةَ بْنَ الْأَكْوَعِ يَقُولُ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَكُونُ فِي الصَّيْدِ فَتَحْضُرُ الصَّلَاةُ وَعَلَيَّ قَمِيصٌ قَالَ: «شُدَّهُ وَلَوْ بِشَوْكَةٍ»
Shahih Ibnu Khuzaimah 776: Nashr bin Ali mengabarkan kepada kami, Abdul Aziz bin Muhammad bin Ad-Darawardi mengabarkan kepada kami, dari Musa bin Ibrahim, ia berkata, aku mendengar Salamah bin Al Akwa' berkata: Aku katakan, “Wahai Rasulullah Aku sedang berburu kemudian tiba waktu shalat dan aku hanya memiliki baju kurung", Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda, “Ikatlah walaupun dengan duri.”928
صحيح ابن خزيمة ٧٧٧: نا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَدَنِيُّ، حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ قَالَ: سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قُلْتُ: أَكُونُ فِي الصَّيْدِ وَلَيْسَ عَلَيَّ إِلَّا قَمِيصٌ وَاحِدٌ أَوْ جُبَّةٌ وَاحِدَةٌ فَأَزُرُّهُ؟ قَالَ: «نَعَمْ وَلَوْ بِشَوْكَةٍ» قَالَ مَرَّةً: فَقَالَ: «زُرَّهُ وَلَوْ بِشَوْكَةٍ» قَالَ أَبُو بَكْرٍ: مُوسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ هَذَا هُوَ ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ، هَكَذَا نَسَبَهُ عَطَّافُ بْنُ خَالِدٍ، وَأَنَا أَظُنُّهُ ابْنَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْمَرِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ، أَبُوهُ إِبْرَاهِيمُ هُوَ الَّذِي ذَكَرَهُ شُرَحْبِيلُ بْنُ سَعْدٍ أَنَّهُ دَخَلَ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْمَرِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ عَلَى جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ فِي حَدِيثٍ طَوِيلٍ ذَكَرَهُ
Shahih Ibnu Khuzaimah 777: Ahmad bin Abdah Adh-Dhabbi mengabarkan kepada kami, Abdul Aziz bin Muhammad Al Madani menceritakan kepada kami, Musa bin Ibrahim menceritakan kepadaku, dari Salamah bin Al Akwa', ia berkata: Aku bertanya kepada Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam , “Aku katakan, 'Aku sedang berburu dan aku tidak memiliki pakaian kecuali satu pakaian kurung atau satu jubah, apakah aku harus memberikan kancing.' Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda, 'Ya! Walaupun dengan duri’.” 929 Murrah berkata: ia berkata, “Kancingilah, walaupun dengan duri.” Abu Bakar berkata, “Musa bin Ibrahim adalah Ibnu Abdurrahman bin Abdullah bin Abu Rabiah. Demikianlah nasabnya pada Athaf bin Khalid. Aku mengira ia adalah Ibnu Ibrahim bin Abdullah bin Abdurrahman bin Ma'mar bin Abu Rabiah. Ayahnya adalah Ibrahim. Disebutkan oleh Syurahbil bin Sa'd bahwa ia dan Ibrahim bin Abdullah bin Abdurrahman bin Ma'mar bin Abu Rabi'ah menemui Jabir bin Abdullah mengenai hadits yang panjang yang ia sebutkan.
صحيح ابن خزيمة ٧٧٨: نا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ الثَّقَفِيُّ، نا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، نا زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ قَالَ: رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ «يُصَلِّي مَحْلُولٌ أَزْرَارُهُ» ، فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ، فَقَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُهُ
Shahih Ibnu Khuzaimah 778: Muhammad bin Yahya, mengabarkan kepada kami Sufyan bin Shalih Ats-Tsaqafi menceritakan kepada kami, Al Walid bin Muslim mengabarkan kepada kami, Zuhair bin Muhammad menceritakan kepada kami, Zaid bin Aslam mengabarkan kepada kami, ia berkata, “Aku melihat Ibnu Umar melaksanakan shalat dengan pakaian terkancing. Aku bertanya kepadanya mengenai hal itu, ia berkata 'Aku melihat Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam pernah melakukannya'."
صحيح ابن خزيمة ٧٧٩: نا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، بِهَذَا مِثْلَهُ، غَيْرُ أَنَّهُ لَمْ يَقُلْ: فَسَأَلْتُهُ، وَقَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «يُصَلِّي مَحْلُولَ الْأَزْرَارِ»
Shahih Ibnu Khuzaimah 779: Muhammad bin Yahya mengabarkan kepada kami, Sulaiman bin Abdurrahman menceritakan kepada kami, Al Walid menceritakan kepada kami dengan hadits yang semisalnya, hanya saja ia tidak mengatakan, “Aku bertanya kepadanya", tetapi ia mengatakan, “Aku melihat Rasulullah melaksanakan shalat dengan pakaian terkancing.”
صحيح ابن خزيمة ٧٨٠: نا مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفٍ الْحَدَّادِيُّ، أَخْبَرَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ، نا شَيْبَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَا يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَى صَلَاةِ رَجُلٍ يَجُرُّ إِزَارَهُ بَطَرًا» قَالَ أَبُو بَكْرٍ: قَدِ اخْتَلَفُوا فِي هَذَا الْإِسْنَادِ قَالَ بَعْضُهُمْ: عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ خَرَّجْتُ هَذَا الْبَابَ فِي كِتَابِ اللِّبَاسِ
Shahih Ibnu Khuzaimah 780: Muhammad bin Khalaf Al Haddadi mengabarkan kepada kami, Muawiyah bin Hisyam mengabarkan kepada kami, Syaiban bin Abdurrahman mengabarkan kepada kami, dari Yahya bin Katsir, dari Muhammad bin Abdurrahman bin Tsuaban, dari Abdullah bin Umar, Sesungguhnya Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam berabda, “Allah SWT tidak melihat shalat seorang laki-laki yang menarik (menjulurkan) sarungnya secara sombong. ”930 Abu Bakar berkata, “Para Ulama berselisih pendapat mengenai sanad ini. Sebagian mereka berkata dari Abdullah bin Umar. Aku meriwayatkan masalah dalam bab ini pada pembahasan tentang pakaian.”