سنن الدارقطني ٣٨٠١: نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ , نا عَلِيُّ بْنُ سَهْلِ بْنِ الْمُغِيرَةِ , نا أَبُو نُعَيْمٍ , نا شَيْبَانُ , عَنْ يَحْيَى , عَنْ عُمَرَ بْنِ مُعَتِّبٍ , أَنَّ أَبَا حَسَنٍ مَوْلَى بَنِي نَوْفَلٍ أَخْبَرَهُ , أَنَّهُ اسْتَفْتَى ابْنَ عَبَّاسٍ فِي مَمْلُوكٍ كَانَتْ تَحْتَهُ مَمْلُوكَةٌ فَطَلَّقَهَا [ص:481] تَطْلِيقَتَيْنِ وَبَانَتْ مِنْهُ ثُمَّ إِنَّهُمَا أُعْتِقَا بَعْدَ ذَلِكَ هَلْ يَصِحُّ لِلرَّجُلِ أَنْ يَخْطُبَهَا , قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: «نَعَمْ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بِذَلِكَ»
Sunan Daruquthni 3801: Ismail bin Muhammad Ash-Shaffar menceritakan kepada kami, Ali bin Sahal bin Al Mughirah menceritakan kepada kami, Abu Nu'aim menceritakan kepada kami, Syaiban menceritakan kepada kami dari Yahya, dari Umar bin Mu'attib bahwa Abu Hasan maula bani Naufal mengabarkan kepadanya, ia pernah meminta fatwa kepada Ibnu Abbas tentang seorang budak yang memiliki seorang istri yang juga budak, lalu ia mentalaknya dengan talak dua sampai habis iddah-nya. Setelah itu ia memerdekakan mantan istrinya itu, bolehkah pria itu melamarnya kembali? Ibnu Abbas menjawab, "Ya, karena Rasulullah SAW memberikan keputusan seperti itu."
سنن الدارقطني ٣٨٠٢: نا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ أَبُو حَامِدٍ الْهَمْدَانِيُّ , نا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ الْمُنْكَدِرِيُّ , نا أَبُو حَنِيفَةَ مُحَمَّدُ بْنُ رَبَاحِ بْنِ يُوسُفَ الْجَوْزَجَانِيُّ , وَمُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ سُهَيْلٍ , قَالَا: نا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ التِّرْمِذِيُّ , نا سَلْمُ بْنُ سَالِمٍ , عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , عَنْ نَافِعٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ: «إِذَا كَانَتِ الْأَمَةُ تَحْتَ الرَّجُلِ فَطَلَّقَهَا تَطْلِيقَتَيْنِ ثُمَّ اشْتَرَاهَا لَمْ تَحِلَّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ»
Sunan Daruquthni 3802: Ahmad bin Al Husain Abu Hamid Al Hamdani menceritakan kepada kami. Ahmad bin Muhammad bin Umar Al Munkadiri menceritakan kepada kami. Abu Hanifah Muhammad bin Rabah bin Yusuf Al Jauzajani dan Muhammad bin Shalih bin Suhail menceritakan kepada kami, mereka berkata: Shalih bin Abdullah At-Tirmidzi menceritakan kepada kami, Salam bin Salim menceritakan kepada kami dari Ibnu Juraij, dari Nafi', dari Ibnu Umar, dari Nabi SAW, beliau bersabda, "Jika seorang budak wanita menjadi istri seseorang lalu suaminya mentalaknya talak dua, kemudian membelinya, maka ia tidak halal baginya sampai menikah dengan lelaki lain."
Grade
سنن الدارقطني ٣٨٠٣: نا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ , نا مُحَمَّدُ بْنُ إِشْكَابَ , نا أَبُو غَسَّانَ , نا إِسْرَائِيلُ , عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ , عَنْ أَبِي عُثْمَانَ , قَالَ: أَتَتِ امْرَأَةٌ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، قَالَتِ: اسْتَهْوَتِ الْجِنُّ زَوْجَهَا , «فَأَمَرَهَا أَنْ تَتَرَبَّصَ أَرْبَعَ سِنِينَ ثُمَّ أَمَرَ وَلَّيَّ الَّذِي اسْتَهْوَتْهُ الْجِنُّ أَنْ يُطَلِّقَهَا , ثُمَّ أَمَرَهَا أَنْ تَعْتَدَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا»
Sunan Daruquthni 3803: Muhammad bin Makhlad menceritakan kepada kami, Muhammad bin Isykab menceritakan kepada kami, Abu Ghassan menceritakan kepada kami, Isra'il menceritakan kepada kami dari Ashim Al Ahwal, dari Abu Utsman, dia berkata: Pernah ada seorang wanita mendatangi Umar bin Khaththab melaporkan bahwa jin yang telah menculik suaminya, maka Umar menyuruhnya menunggu selama empat tahun. Setelah itu ia memerintahkan wali suaminya (yang diculik jin tadi) untuk menceraikannya. Lalu wanita tersebut disuruh ber-iddah selama empat bulan sepuluh hari."
Grade
سنن الدارقطني ٣٨٠٤: نا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ , نا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ جَابِرٍ , نا صَالِحُ بْنُ مَالِكٍ , نا سَوَّارُ بْنُ مُصْعَبٍ , نا مُحَمَّدُ بْنُ شُرَحْبِيلَ الْهَمْدَانِيُّ , عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «امْرَأَةُ الْمَفْقُودِ امْرَأَتُهُ حَتَّى يَأْتِيَهَا الْخَبَرُ»
Sunan Daruquthni 3804: Ahmad bin Muhammad bin Ziyad menceritakan kepada kami, Muhammad bin Al Fadhl bin Jabir menceritakan kepada kami, Shalih bin Malik menceritakan kepada kami, Sawwar bin Mush'ab menceritakan kepada kami, Muhammad bin Syurahbil Al Hamdani menceritakan kepada kami dari Al Mughirah bin Syu'bah, dia berkata: Rasulullah SAW bersabda, "Istri orang yang hilang tetaplah berstatus istrinya sampai jelas kabar tentangnya (yang hilang itu)."
Grade
سنن الدارقطني ٣٨٠٥: نا ابْنُ صَاعِدٍ , نا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ , وَأَبُو عُبَيْدِ اللَّهِ الْمَخْزُومِيُّ , وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ وَاللَّفْظُ لِعَبْدِ الْجَبَّارِ , قَالُوا: نا سُفْيَانُ , حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ , عَنْ عُرْوَةَ , عَنْ عَائِشَةَ , قَالَتِ: اخْتَصَمَ سَعْدٌ وَعَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ [ص:486] صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ابْنِ أَمَةِ زَمْعَةَ , فَقَالَ سَعْدٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَوْصَانِي أَخِي عُتْبَةُ فَقَالَ: إِذَا دَخَلْتَ مَكَّةَ فَانْظُرِ ابْنَ أَمَةِ زَمْعَةَ فَاقْبِضْهُ فَإِنَّهُ ابْنِي , وَقَالَ عَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَخِي، ابْنُ أَمَةِ أَبِي، وُلِدَ عَلَى فِرَاشِ أَبِي , فَرَأَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَبَهًا بَيِّنًا بِعُتْبَةَ , فَقَالَ: «هُوَ لَكَ يَا عَبْدُ بْنَ زَمْعَةَ , الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَاحْتَجِبِي مِنْهُ يَا سَوْدَةُ». تَابَعَهُ مَالِكٌ , وَصَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ , وَابْنُ إِسْحَاقَ , وَشُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ , وَابْنُ جُرَيْجٍ , وَعَقِيلٌ , وَابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ , وَمَعْمَرُ بْنُ رَاشِدٍ , وَيُونُسُ , وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ , وَسُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ وَغَيْرُهُمْ , وَفِي حَدِيثِ مَالِكٍ , وَمَعْمَرٍ , وَاللَّيْثِ , وَصَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ , وَابْنِ إِسْحَاقَ , وَغَيْرِهِمْ: فَمَا رَأَى سَوْدَةَ قَطُّ حَتَّى لَحِقَ بِاللَّهِ
Sunan Daruquthni 3805: Ibnu Sha'id menceritakan kepada kami, Abdul Jabbar bin Al Ala' dan Abu Ubaidullah Al Makhzumi, dan Muhammad bin Abu Abdurrahman Al Muqri menceritakan kepada kami, —lafazh ini dari Abdul Jabbar—, mereka berkata: Sufyan menceritakan kepada kami, Az-Zuhri menceritakan kepada kami dari Urwah, dari Aisyah, dia berkata: Sa'd dan Abd bin Zam'ah pernah bersengketa di hadapan Rasulullah SAW soal anak yang dilahirkan budak wanitanya Zam'ah. Sa'd berkata, "Ya Rasulullah, saudaraku Utbah berwasiat kepadaku, 'Jika engkau masuk Makkah maka tunggulah kelahiran anak budak Zam'ah, ambillah ia, karena itu adalah anakku'." Abd bin Zam'ah berkata, "Ya Rasulullah, saudaraku adalah anaknya budak ayahku, ia dilahirkan di kasur ayahku." Ternyata Rasulullah SAW melihat ada kemiripan antara anak yang disengketakan itu dengan Utbah (saudara Sa'd), maka beliau pun bersabda, "Ia milikmu wahai Abd bin Zam'ah, anak itu milik yang punya tempat tidur (secara sah), dan engkau harus berhijab darinya wahai Saudah." Hadits ini diperkuat oleh riwayat Malik, Shalih bin Kaisan, Ibnu Ishaq, Syu'aib bin Abu Hamzah, Ibnu Juraij, Aqil, Anak saudaranya Az-Zuhri, Ma'mar bin Rasyid dan Yunus, Laits bin Sa'd, Sufyan bin Al Husain, dan yang lain. Di dalam hadits Malik, Ma'mar, Laits, Shalih bin Kaisan, Ibnu Ishaq, dan lainnya disebutkan, "Anak itu tidak pernah bertemu dengan Saudah sampai ia dijemput Allah."
Grade
سنن الدارقطني ٣٨٠٦: نا أَبُو طَالِبٍ الْحَافِظُ أَحْمَدُ بْنُ نَصْرٍ , نا عُبَيْدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى الصَّدَفِيُّ , نا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ , حَدَّثَنِي أَبِي , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ , [ص:488] عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ , فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ {ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا} [النساء: 3] , قَالَ: «ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ لَا يُكْثِرَ مَنْ تَعُولُونَهُ»
Sunan Daruquthni 3806: Abu Thalib Al Hafizh Ahmad bin Nashr menceritakan kepada kami, Ubaid bin Muhammad bin Musa Ash-Shadafi menceritakan kepada kami, Abdul Malik bin Syu'aib bin Al-Laits bin Sa'd menceritakan kepada kami, ayahku menceritakan kepadaku, dari ayahnya, dari Sa'id bin Abu Hilal, dari Zaid bin Aslam tentang firman Allah, "Itu lebih dekat supaya kamu tidak berbuat zhalim" (Qs. An-Nisaa' [4]: 3) ia berkata, "Artinya itu lebih dekat supaya kamu tidak menzhalimi banyak orang."
Grade
سنن الدارقطني ٣٨٠٧: نا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الصَّيْرَفِيُّ , نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ , نا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَخْرَمِيُّ , نا مَحْبُوبُ بْنُ مُحْرِزٍ التَّمِيمِيُّ , عَنْ أَبِي مَالِكٍ النَّخَعِيِّ , عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ , عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ , عَنْ عَلِيٍّ , أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «أَمَرَ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا أَنْ تَعْتَدَّ فِي غَيْرِ بَيْتِهَا إِنْ شَاءَتْ». لَمْ يُسْنِدْهُ غَيْرُ أَبِي مَالِكٍ النَّخَعِيِّ وَهُوَ ضَعِيفٌ , وَمَحْبُوبٌ هَذَا ضَعِيفٌ أَيْضًا
Sunan Daruquthni 3807: Umar bin Muhammad bin Ali Ash-Shairafi menceritakan kepada kami, Ibrahim bin Abdullah menceritakan kepada kami, Sa'id bin Muhammad Al Jarmi menceritakan kepada kami, Mahbub bin Muhriz At-Tamimi menceritakan kepada kami dari Abu Malik An-Nakha'i, dari Atha' bin As-Sa'ib, dari Abu Abdurrahman, dari Ali bahwa Nabi SAW mempersilakan wanita yang ditinggal mati suaminya untuk menjalani masa iddah di rumah lain selain rumahnya bila ia mau." Tidak ada yang meriwayatkan hadits ini secara musnad selain Abu Malik dan dia itu dha‘if, begitu juga dengan Mahbub.
Grade
سنن الدارقطني ٣٨٠٨: نا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ , نا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْأَشْعَثِ بِدِمَشْقَ , نا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ , نا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ , أَنَّهُ سَأَلَ قَتَادَةَ عَنِ الظِّهَارِ قَالَ: [ص:489] فَحَدَّثَنِي , أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ: إِنَّ أَوْسَ بْنَ الصَّامِتِ ظَاهَرَ مِنِ امْرَأَتِهِ خُوَيْلَةَ بِنْتِ ثَعْلَبَةَ , فَشَكَتْ ذَلِكَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقَالَتْ: ظَاهَرَنِي حِينَ كَبِرَتْ سِنِّي وَرَقَّ عَظْمِي , فَأَنْزَلَ اللَّهُ آيَةَ الظِّهَارِ , فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَوْسٍ: «أَعْتِقْ رَقَبَةً» , قَالَ: مَالِي بِذَلِكَ يَدَانِ , قَالَ: «فَصُمْ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ» , قَالَ: أَمَّا إِنِّي إِذَا أَخْطَأَنِي أَنْ آكُلَ فِي الْيَوْمِ مَرَّتَيْنِ يَكِلُّ بَصَرِي , قَالَ: «فَأَطْعِمْ سِتِّينَ مِسْكِينًا» , قَالَ: لَا أَجِدُ إِلَّا أَنْ تُعِينَنِي مِنْكَ بِعَوْنٍ وَصِلَةٍ , قَالَ: فَأَعَانَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِخَمْسَةَ عَشَرَ صَاعًا حَتَّى جَمَعَ اللَّهُ لَهُ وَاللَّهُ رَحِيمٌ , قَالَ: وَكَانُوا يَرَوْنَ أَنَّ عِنْدَهُ مِثْلَهَا وَذَلِكَ لِسِتِّينَ مِسْكِينًا
Sunan Daruquthni 3808: Abu Bakar An-Naisaburi menceritakan kepada kami, Abu Bakar bin Muhammad bin Al Asy'ats di Damaskus menceritakan kepada kami, Muhammad bin Bakkar menceritakan kepada kami, Sa'id bin Basyir menceritakan kepada kami, ia bertanya kepada Qatadah tentang zhihar, lalu Qatadah menceritakan padanya bahwa Anas bin Malik pernah berkata: Aus bin Shamit pernah men-zhihar istrinya Khuwailah binti Tsa'labah. Istrinya lalu mengadu kepada Nabi SAW, ia berkata, "Ia men-zhihar-ku setelah aku tua dan tulangku melemah." Allah kemudian menurunkan ayat zhihar. Setelah itu Nabi SAW bersabda kepada Aus, "Bebaskan seorang budak.‘ Ia berkata, "Aku tak mampu melakukan itu." Beliau berkata lagi, "Berpuasalah selama dua bulan berturut-turut? Ia menjawab, "Oh sungguh aku ini kalau sampai melakukan kesalahan dengan hanya makan dua kali sehari saja, pandanganku mulai melemah." Beliau berkata lagi, "Kalau begitu berilah makan 60 orang miskin. Ia menjawab, "Aku tidak sanggup melakukan itu, kecuali kalau Anda mau menolongku sebagai keluarga." Akhirnya Rasulullah SAW menolongnya dengan memberikan 15 sha' sampai Allah mencukupkannya, dan Allah Maha Pemurah. Orang-orang kemudian melihat ia mempunyai jumlah yang sama (15 sha' juga) dan itu untuk 60 orang miskin.
سنن الدارقطني ٣٨٠٩: نا دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ , نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شِيرَوَيْهِ , نا إِسْحَاقُ [ص:490] بْنُ رَاهَوَيْهِ , نا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ , نا شَيْبَانُ النَّحْوِيُّ , عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ , عَنْ سَلَمَةَ بْنِ صَخْرٍ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْطَاهُ مَكْتَلًا فِيهِ خَمْسَةَ عَشَرَ صَاعًا , فَقَالَ: «أَطْعِمْهُ سِتِّينَ مِسْكِينًا , وَذَلِكَ لِكُلِّ مِسْكِينًا مُدٌّ»
Sunan Daruquthni 3809: Da'laj bin Ahmad menceritakan kepada kami, Abdullah bin Syirawaih menceritakan kepada kami, Ishaq bin Rahawaih menceritakan kepada kami, Al Walid bin Muslim menceritakan kepada kami, Syaiban An-Nahwi menceritakan kepada kami dari Yahya bin Abu Katsir, dari Salamah bin Shakhar bahwa Rasulullah SAW memberinya bakul berisi 15 sha' dan bersabda, "Berilah ini kepada 60 orang miskin, untuk satu orang satu mud."
Grade
سنن الدارقطني ٣٨١٠: نا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ زَكَرِيَّا الْمُحَارِبِيُّ , نا هِشَامُ بْنُ يُونُسَ , نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْمُحَارِبِيُّ , عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ , عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ , عَنْ طَاوُسٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , أَنَّ رَجُلًا ظَاهَرَ مِنِ امْرَأَتِهِ فَرَأَى بَيَاضَ الْخَلْخَالِ فِي السَّاقِ فِي الْقَمَرِ فَوَقَعَ عَلَيْهَا , فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَهُ , فَقَالَ: " أَمَا سَمِعْتَ اللَّهَ يَقُولُ {مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا} [المجادلة: 3] , أَمْسِكْ عَلَيْكَ امْرَأَتَكَ حَتَّى تُكَفِّرَ "
Sunan Daruquthni 3810: Muhammad bin Al Qasim bin Zakaria Al Muharibi menceritakan kepada kami, Hisyam bin Yunus menceritakan kepada kami, Abdurrahman Al Muharibi menceritakan kepada kami dari Ismail bin Muslim, dari Amr bin Dinar, dari Thawus, dari Ibnu Abbas bahwa ada seorang pria men-zhihar istrinya, lalu ia melihat putihnya gelang kaki di betis (istrinya) dan ia pun menyetubuhinya. Ia kemudian melaporkan hal itu kepada Nabi SAW dan beliau pun bersabda, "Tidakkah engkau telah mendengar firman Allah, 'Sebelum kamu bercampur.‘ (Qs. Al Mujaadilah [58]: 4) Tahan istrimu sampai engkau membayar kafaratnya."
Grade