مسند أحمد ٢٣٠٣٣: حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ سَأَلْتُ عَائِشَةَ كَيْفَ كَانَتْ صَلَاةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ وَأَيُّكُمْ يَسْتَطِيعُ مَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَطِيعُ كَانَ عَمَلُهُ دِيمَةً
Musnad Ahmad 23033: Telah menceritakan kepada kami [Jarir] dari [Manshur] dari [Ibrahim] dari [Alqamah] berkata: "Aku bertanya kepada [Aisyah] mengenai kualitas shalat Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam." (Aisyah) kontan menjawab: "Siapa diantara kalian mampu melaksanakan amalan yang dilakukan Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam?, Adalah amal perbuatan beliau selalu kontinyu (terus menerus)."
Grade
مسند أحمد ٢٣٠٣٤: حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي الضُّحَى عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُكْثِرُ أَنْ يَقُولَ فِي رُكُوعِهِ وَسُجُودِهِ سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَبِحَمْدِكَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي يَتَأَوَّلُ الْقُرْآنَ
Musnad Ahmad 23034: Telah menceritakan kepada kami [Jarir] dari [Manshur] dari [Abi Dhuha] dari [Masruq] dari [Aisyah] berkata: "Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam memperbanyak bacaan ruku` dan sujudnya: 'SUBHAANAKA ALLOHUMMA ROBBANAA WA BIHAMDIKA ALOOHUMMA IGHFIR LII (Maha Suci Engkau ya Allah Tuhan kami, dan dengan segala pujian untuk-Mu, ya Allah, ampunilah aku.) ' Sambil beliau merenungi apa yang dibacanya."
Grade
مسند أحمد ٢٣٠٣٥: حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ قَابُوسَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ أَرْسَلَ أَبِي امْرَأَةً إِلَى عَائِشَةَ يَسْأَلُهَا أَيُّ الصَّلَاةِ كَانَتْ أَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُوَاظِبَ عَلَيْهَا قَالَتْ كَانَ يُصَلِّي قَبْلَ الظُّهْرِ أَرْبَعًا يُطِيلُ فِيهِنَّ الْقِيَامَ وَيُحْسِنُ فِيهِنَّ الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ فَأَمَّا مَا لَمْ يَكُنْ يَدَعُ صَحِيحًا وَلَا مَرِيضًا وَلَا غَائِبًا وَلَا شَاهِدًا فَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ
Musnad Ahmad 23035: Telah menceritakan kepada kami [Jarir] dari [Qabus] dari [ayahnya] berkata: "Ayahku mengutus [seorang wanita] untuk bertanya kepada [Aisyah], shalat apakah yang paling Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam cintai dan beliau tekun melaksanakannya?" (Aisyah) menjawab: "Beliau shalat empat reka'at sebelum dzuhur dengan memanjangkan ketika berdiri, dan memperbagus ketika ruku' dan sujud. Adapun yang tidak pernah beliau tinggalkan ketika beliau sehat, sakit, bepergian, ataupun mukim adalah dua rakaat sebelum fajar."
Grade
مسند أحمد ٢٣٠٣٦: حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَ قَبَّلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عُثْمَانَ بْنَ مَظْعُونٍ وَهُوَ مَيِّتٌ حَتَّى رَأَيْتُ الدُّمُوعَ تَسِيلُ عَلَى وَجْهِهِ
Musnad Ahmad 23036: Telah menceritakan kepada kami [Yahya] dari [Sufyan] dari [Ashim bin Ubaidillah] dari [Al-Qasim] dari [Aisyah], pernah Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam mencium Utsman bin Mazh`un ketika ia telah menjadi mayyit, hingga saya melihat air mata mengalir di atas pipinya."
Grade
مسند أحمد ٢٣٠٣٧: حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ أَبِي حَزْرَةَ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يُصَلَّى بِحَضْرَةِ الطَّعَامِ وَلَا وَهُوَ يُدَافِعُهُ الْأَخْبَثَانِ
Musnad Ahmad 23037: Telah menceritakan kepada kami [Yahya] dari [Abi Hazrah] berkata: Telah berkata kepadaku [Abdullah bin Muhammad] berkata: Aku telah mendengar [Aisyah] berkata: Aku mendengar Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda: "Tidak diperbolehkan shalat ketika santapan telah dihidangkan, dan tidak diperbolehkan pula mendirikan sholat dengan menahan kencing dan buang air besar."
Grade
مسند أحمد ٢٣٠٣٨: حَدَّثَنَا يَحْيَى حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ حَدَّثَنِي عَطَاءٌ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى شَيْءٍ مِنْ النَّوَافِلِ أَشَدَّ مُعَاهَدَةً مِنْ الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الصُّبْحِ
Musnad Ahmad 23038: Telah menceritakan kepada kami [Yahya] Telah menceritakan kepada kami [Ibnu Juraij] telah berkata kepadaku [Atha`] dari ['Ubaid bin 'Umair] dari [Aisyah] berkata: "Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam tidak sedemikian sangat menjaga shalat-shalat sunnah seperti halnya penjagaan beliau terhadap dua rakaat sebelum shubuh."
Grade
مسند أحمد ٢٣٠٣٩: حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ قَالَ سَمِعْتُ الْقَاسِمَ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ قَالَتْ فَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا كَانَ قَدْرَ مَا يَنْزِلُ هَذَا وَيَرْقَى هَذَا
Musnad Ahmad 23039: Telah menceritakan kepada kami [Yahya] dari [Ubaidillah] berkata: saya mendengar [Al-Qasim] dari [Aisyah] dari Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam, bahwasanya Bilal pernah mengumandangkan adzan di waktu malam, maka makan dan minumlah hingga Ibnu Ummi Maktum mengumandangkan adzan. (Aisyah) Berkata: "Saya tidak mengetahui jarak antara adzan Bilal dan Ummi maktum kecuali turun-naiknya kedua orang itu. (maksudnya Bilal mengumandangkan adzan sebelum munculnya fajar kemudian ia menunggu dan mengawasi munculnya fajar sambil membaca doa. Ketika telah muncul fajar dia turun dan memberitahu Ibnu Ummi Maktum bahwa fajar telah muncul maka Abdullah bin Ummi Maktum naik dan mengumandangjan adzan fajar -red)
Grade
مسند أحمد ٢٣٠٤٠: حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ قَالَ سَمِعْتُ الْقَاسِمَ يُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ بِئْسَمَا عَدَلْتُمُونَا بِالْكَلْبِ وَالْحِمَارِ قَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي وَأَنَا مُعْتَرِضَةٌ بَيْنَ يَدَيْهِ فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَسْجُدَ غَمَزَ يَعْنِي رِجْلِي فَضَمَمْتُهَا إِلَيَّ ثُمَّ يَسْجُدُ
Musnad Ahmad 23040: Telah menceritakan kepada kami [Yahya] dari ['Ubaidillah] berkata: Saya telah mendengar [Al-Qasim] berkata dari [Aisyah] berkata: "Alangkah jeleknya kalian menyamakan kami dengan anjing dan keledai. Sungguh, aku melihat Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam shalat sedang aku terbentang di hadapannya. Bila beliau ingin sujud, beliau memberi isyarat, yaitu kepada kakiku, maka aku menggesernya, baru kemudian beliau sujud."
Grade
مسند أحمد ٢٣٠٤١: حَدَّثَنَا يَحْيَى حَدَّثَنَا مَالِكٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَحْرُمُ مِنْ الرَّضَاعِ مَا يَحْرُمُ مِنْ الْوِلَادَةِ قَالَ وَحَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ
Musnad Ahmad 23041: Telah menceritakan kepada kami [Yahya] Telah menceritakan kepada kami [Malik] Telah menceritakan kepada kami [Abdullah bin Dinar] dari [Sulaiman bin Yassar] dari [Urwah] dari [Aisyah] dari Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam (bersabda): "Segala yang diharamkan karena ikatan keturunan diharamkan pula karena sepersusuan." Dia (perawi) Berkata: "Dan telah berkata kepadaku [Abdullah bin Abu Bakar] dari [Amrah] dari [Aisyah] dari Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam dengan hadis serupa.
Grade
مسند أحمد ٢٣٠٤٢: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَابْنُ نُمَيْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ شَقِيقٍ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَنْفَقَتْ وَقَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ إِذَا أَطْعَمَتْ الْمَرْأَةُ مِنْ بَيْتِ زَوْجِهَا وَقَالَ أَبُو مُعَاوِيةَ إِذَا أَنْفَقَتْ الْمَرْأَةُ مِنْ بَيْتِ زَوْجِهَا غَيْرَ مُفْسِدَةٍ كَانَ لَهَا أَجْرُهَا وَلَهُ مِثْلُ ذَلِكَ بِمَا كَسَبَ وَلَهَا بِمَا أَنْفَقَتْ وَلِلْخَازِنِ مِثْلُ ذَلِكَ قَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْءٌ
Musnad Ahmad 23042: Telah menceritakan kepada kami [Abu Muawiyah] dan [Ibnu Numair], keduanya Telah menceritakan kepada kami [Al-A'masy] dari [Syaqiq] dari [Masruq] dari [Aisyah] berkata: Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda: "Bila seorang wanita berinfak" --sedang Ibnu Numair berkata dengan redaksi: "Jika seorang wanita memberi makan-- dari rumah (harta) suaminya)."' Abu Muawiyah berkata (Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersaba): "Jika seorang wanita berinfak tanpa ada unsur merusak (harta suaminya) maka wanita tersebut mendapatkan pahalanya dan suaminya juga mendapatkan pahala sepertinya karena hasil kerjanya, sedangkan sang wanita mendapatkan pahala tersebut karena apa yang telah ia infaqkan dan bagi orang yang menyimpannya seperti itu juga." Abu Mu'awiyah berkata dalam riwayatanya: "Tanpa mengurangi pahala mereka sama sekali."
Grade